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Buenos Aires Jaque Press, en inglés y español

Meyerhold, Coquelin, Barba, Decroux, Bellugue, Ionesco, Esslin:Theatre, the body and sports

Is there any common ground between theatre and sports activities? Here is what a number of important dramaturgists have said:

Martin Esslin: "Theatre can be seen as a spectator sport. And if you watch a very great actor like Laurence Olivier you will notice that his evident enjhouyment of the physical aspects of acting (as when be balances on the edge of a chair, fixing a light bulb in O?Neill’s LONG DAY’S JOURNEY INTO NIGHT or tumbles down a long flight of steps as the dying Coriolanus, not to mention the vast voice range in his Othello) forms a decisive element in his impact as weel as in his approach to the art of acting."

Eugene Ionesco: "We should go to the theatre as we go to watch football, boxing or tennis. Indeed, a sporting match gives us the most exact idea of what the theatre is in its purest state: live antagonism, dynamic conflict, the motiveless class of opposing wills."

Paul Bellugue: "Because sport has as a consequence, if not a goal, the perfecting of bodily gestures, it teaches essential laws of the art of living, in teaching those of art."

Etienne Decroux:  "One does not modernize a monument in order to conserve it. One must therefore conserve the body which was strong, siillful, ascetic. What will conserve it? Sport is not one of the beaux arts. One gives oneself to it only to vanquish others. Dance is not a portrait of struggle. Old-fashioned pantomime is not an art of the body. Corporeal mime is more than a diversion. If it survives, the world will survive."

Eugenio Barba:  "When Occidental performers want to be energetic...they often begin to move in space with tremendous vitality...(using) huge movements, with great speed and muscular strength. And this effort is associated with fatigue, hard work. Oriental actors (or great Occidental actors) can become even more tired almost without moving. Their tiredness is not caused by an excess of vitality, by the use of huge movements, but by the play of oppositions. The body becomes charged with energy because within it is established a series of differences of potential which render the body alive, strongly present, even with slow movements or in apparent immobility."

(The quotations are from "Theatre and Sport" a mime journal edited by Thomas Leabhart, copyright 1996)

Vsevold Meyerhold:

Here are some thoughts by Vsevold Meyerhold, the Soviet advocate of biomechanics: "A skilled worker at work invariably reminds one of a dancer; thus work borders on art. The spectacle of a man working efficiently affords positive pleasure. This applies equally to the work of the actor of the future." And: "When we admire a child's movements we are admiring his biomechanical skill." And: "Any manifestation of a force (including the living organism) is subject to constant laws of mechanics (and obviously the creation by the actor of plastic forms in the space of the stage is a manifestation of the force of the human organism."

Constant Benoit Coquelin, French actor: "Every art has its different instruments;but the instrument of the actor is himself. The matter of his art, that which he has to work upon and mould for the creation of his idea, is his own face, his own body, his own life. Hence it follows that the actor must have a double personality. He has his first self, which is the player, and his second self, which is the instrument. The first self conceives the person to be created...and the being that he sees is represented by his second self. This dual personality is the characteristic of the actor."

"Alma, de cuando dejó de ser Victoria y empezó a ser Alma," espectáculo de Lorena Székely en el teatro Veravera de Buenos Aires

"Alma, de cuando dejó de ser Victoria y empezó a ser Alma," espectáculo de Lorena Székely en el teatro Veravera de Buenos Aires

“…es que no estoy segura de ser buena; quisiera serlo de veras; pero entonces, ¿cómo arreglármela para pagar el alquiler? No quiero ocultar nada: vendo mi cuerpo para vivir y aun así, apenas consigo tirando. ¡Somos tantas las que nos vemos obligadas a hacer lo mismo! Estoy llena de buenas intenciones, pero ¿quién no lo está?” (Se-Chuan en “El Alma Buena de Se-Chuan” de Bertold Brecht)

Ella aparece en el fondo del espacio, expectante. Quiere contar su historia, algo que pasa a veces en la penumbra de la conciencia colectiva. La actriz en la piel de Alma se anima a contar pedazos de una historia conmovedora. Es el espectáculo “Alma, de cuando dejo de ser Victoria y empezó a ser Alma.” La actriz avanza, se enfrenta con el público, gana la empatía de los espectadores, se adueña del espacio, juega como niña, cuenta variando la perspectiva, es buena, se nota, pero sufre por su condición de mujer.

El espectáculo tiene una clara inspiración en “El Alma Buena de Se-Chuan” del dramaturgo alemán Bertold Brecht. A partir del intento de una mujer de “ser buena” en un mundo adverso, Lorena Székely y Armando Saire construyen un espectáculo profundo, de una estética ágil y atractiva.

¿Cuántas mujeres viven vidas como Alma, vidas inadvertidas, o bien vidas que la sociedad no quiere ver, como las cosas tremendas que suceden como si fueran hechos normales.  Contar una de esas historias, la de Victoria que luego se convirtió en Alma, es el desafío de este muy recomendable espectáculo.   

La actriz llena el espacio de su particular energía, cambia el ritmo, interpreta varios personajes, mantiene diálogos muy sentidos con ellos, todo con una estética mínima, simple, que hace pensar en el antiguo teatro chino.  

Funciones:                 sábados 21 horas en el teatro Veranera,  Vera 108, CABA.

Reservas:                    4854-3655

Web:                           http://www.veraverateatro.blogspot.com

Entrada:                      $ 50,00

Ficha técnico artística:

Dirección:                    Leonardo Odierna  y Armando Saire

Predramaturgia:            Nestor Navarría, Leonardo Odierna, Lorena Székely
Dramaturgia:                Armando Saire, Lorena Székely
Diseño de Iluminación:  Nestor Navarría
Diseño de Gráfica:       Diana Rutkus
Escenografía y Vestuario: Mercedes Piñero
Prensa:                        TEHAGOLAPRENSA
Comunicación:             Luciano Székely
Fotografía:                   Lucila Arietti (www.flickr.com/aycholita

Tráiler:                          Andrés Portaluppi, Lucía Manzano
Operador de Luces:      Miguel Madrid
Producción:                 Pablo Mariuzzi
Asistencia de Proddución: Ana Laura Schechtel
Asistencia de Dirección: Nestor Navarría
Producción General:     Grupo Sin Guardia

http://almaunipersonal.blogspot.com.ar/

Facebook: Sin Guardia, "Alma, de cuando dejó de ser Victoria y empezó a ser Alma"

"La posible Actualidad de Brecht," un encuentro en el teatro Andamio de Buenos Aires

   Mientras un nutrido grupo de señoras y señores bien vestidos bramaron en la histórica Plaza de Mayo de Buenos Aires su rechazo visceral contra el gobierno de Cristina Kirchner, (“morite, yegua, morite...puta, chorra y montonera),” pegando cacerolas y protestando contra la inseguridad en Argentina, actores, directores y amantes de la cultura participaron en un encuentro en el teatro Andamio 90: “La posible actualidad de Brecht, el teatro como práctica política.”

         Mientras actores y directores discutían cómo aplicar los conceptos de Bertold Brecht para influir en la toma de conciencia a través del arte y el intercambio de ideas, se llevaron a cabo furiosos ataques a las embajadas de los Estados Unidos en numerosos países arabes en reacción  a un grosero film en internet que burlaba e insultaba acerca de las creencias islámicas.

      El evento sobre Brecht, que contaba con participantes de Chile, Brasil, España y Argentina, comenzó el 12 de septiembre y terminó ayer. Hubo documentales sobre la vida del dramaturgo marxista alemán, escenificaciones sobre algunas de sus obras  (“Refugio nocturno,” “La compra de bronce,” “la excepción y la regla” y el film “Kuhle Wampe”) montajes, talleres y debates entre el público presente y los elencos participantes.

      Brecht buscaba cómo elevar la conciencia social de los espectadores mediante un tipo de teatro que enfocaba en el “distanciamiento.” No se trata de simplemente “entretener” al espectador, ni de reproducir ni distorsionar la realidad. Inspirado en parte por el marxismo, también por el teatro griego, Brecht planteaba algo que en realidad no era novedoso: al actuar el artista siempre realiza una especie de debate interno porque no puede asumir el cien por ciento de las características del rol que le corresponde.

            El teatro entonces surge como un instrumento apto para provocar en el actor y en el espectador un cuestionamiento, un pensamiento crítico que puede conducir a una toma de conciencia sobre los conflictos sociales subyacentes en la obra.

            Un ejemplo claro de cómo puede funcionar el planteo de Brecht se vio en una escenificación realizada por el Circulo Cultural Barracas sobre el secuestro de un obrero. Un numeroso coro, compuesto por los vecinos del barrio, entraba al escenario cantando versos referidos al caso; dos títeres sin caras humanas profundizaban el tema; la esposa reclamaba por el secuestro de su marido; el patrón trataba de engañarla ofreciéndola comida gratuita durante tres semanas…

            ¿Cómo funciona en la práctica el concepto de Brecht, qué aporte ha hecho para el actor en su entrenamiento? ¿Cómo unir la preocupación social con la estética? Muy poco material hay sobre el tema; es más, el evento en el Andamio 90 fue la primera de su tipo realizado en el país y en América Latina.

              Mediante el cuerpo y la voz el actor va construyendo un personaje. ¿Es la única forma de concebirlo? Entonces, hay que hacer andar el mismo personaje  desde diferentes ejes. ¿Son prejuicios, estereotipos? ¿Hay una única forma de leer un texto? No. Entonces, probamos con una actitud crítica hace el texto, o el contrario, como si el lector fuera un político...

             Uno de los aspectos más sobresalientes del encuentro fue verificar que las ideas de Brecht posibilitan la toma de conciencia sobre temas sociales y a la vez inspiran puestas con una creativa y bella estética.

Encuentro Latinoamericano de Teatro Independiente del 17 al 23 de septiembre en Buenos Aires

     Ya se escucha los tambores, cantos y voces de diversos países latinoamericano, ya que del 17 al 23 se realizará el Encuentro Latinoamericano de Teatro Independiente, destacando entre los muchos elencos participantes la presencia en Plaza de Mayo de Ana Correa del Grupo Yuyachkani de Perú.

     Con 40 años de trayectoria, Yuyachkani ( http://www.yuyachkani.org/ ) es uno de los máximos exponentes del Teatro  latinoamericano, como productor de espectáculos, y esencialmente, centro de investigación de las tradiciones culturales latinoamericanas, un laboratorio permanente de formación y desarrollo del arte del actor y los lenguajes escénicos.

   El evento, que se desarrollará en Plaza de mayo, el Obelisco, y los teatros Andamio 90 y Timbre 4, cuenta con el el apoyo de diversas entidades de derechos humanos y la participación la participación de diez compañías de distintos países de la región: Chile, Brasil, Perú, Colombia y Argentina. Se presentarán Espectáculos Teatrales, Talleres Pedagógicos, Charlas Debate y Conferencias Temáticas.

 

    A continuación damos a conocer las actividades que se desarrollará durante el evento. Más información en  http://www.elti.com.ar/

     "La sociedad Latinoamericana está dando cuenta de una identidad representativa de la región. Esa identidad es la que queremos destacar, nutrir y compartir con nuestros países hermanos.

     Siendo el Teatro un acto presencial, creemos imprescindible atravesar las fronteras de nuestro continente para concretar dicho encuentro en un mismo tiempo y espacio, y permitir así la indagación sobre nuestras culturas y maneras de crear.

PROGRAMACIÓN:

LUNES 17:

19hs. Intervención Urbana
Lugar: Obelisco
Entrada libre y gratuita

20hs. Recepción a cargo del grupo de percusión Tocatambó
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada


20.30hs. Apertura ELTI
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada

20.45hs. Charla: Homenaje a Alejandra Boero y el Teatro Independiente
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada

22hs. Cierre Musical Sorpresa
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada

MARTES 18:


18hs. Charla: Timbre 4 abre sus puertas, con Claudio Tolcachir, Lautaro Perotti y Tamara Kipper
en Teatro Timbre 4 (México 3554)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada

20.30hs. Guardapolvos
en Teatro Timbre 4 (México 3554)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)

MIÉRCOLES 19:

10 a 13hs. Taller: "Componiendo en el espacio"
Compañía Fábrica de teatro de Brasil.
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Arancel: $100

18 a 20hs. Conferencia “Autonomía y Gestión. Búsquedas y Fronteras de lo colectivo” a cargo de Juan Jeanneret Brith y Víctor Acum Rayumil, de Chile.
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada

21hs. “Como el aire invisible” Argentina
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)

JUEVES 20:

10 a 13hs. Taller de Performance Ritual – Grupo Darte Perú Fusión
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Arancel: $100

18 a 20hs. Conferencia “Biodrama” a cargo de Vivi Tellas. Invitados: Mariano Pensotti, Gustavo Tarrío, Vanina Falco, Carla Crespo, Beatrzi Catani, Analía Couceiro y Mariana Obersztern.. Argentina
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada


21hs. “La vida invisible”. Brasil
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)


VIERNES 21:

10 a 13hs. Taller “Entrenamiento Dramático de los objetos” a cargo de Ana Correa del Grupo Yuyachkani. Perú
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Costo total del taller, por los dos días: $200 (viernes y sábado)

18 a 20hs. “Dirección ¿figura necesaria en el oficio de crear?
Esacio de Debate guiado por Juan Jeanneret Brith y Víctor Acum Rayumil, de Chile.
Invitados especiales: Marcelo Minino, Matías Feldman, Marcelo Savignone, Bernardo Cappa, José María Muscari, Osqui Guzmán.
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Entrada libre y gratuita – Capacidad Limitada


21hs. “Con mis pies en tu tierra”. Colombia
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)

23hs. “La dieta del calando”. Brasil
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)

SÁBADO 22:


10 a 13hs. “Taller de Entrenamiento Dramático de los objetos” a cargo de Ana Correa del Grupo Yuyachkani. Perú
Lugar: Andamio ´90
Costo total del taller, por los dos días: $200

15 a 17hs. Conferencia: “Entepola, 26 años de trabajo” a cargo de Rubi Figueroa Ávila. Chile
Lugar: Andamio ´90
Entrada libre y gratuita

Actividad en Plaza de mayo auspiciado por Instituto Espacio para la memoria:

19hs. “Los tambores”. Perú
Lugar: PLAZA DE MAYO
Entrada Libre y Gratuita


20hs. “Rosa cuchillo”. Perú
Lugar: PLAZA DE MAYO
Entrada Libre y Gratuita

Simultaneamente se estarán recibiendo llaves para participar de la construcción del Monumento a la Mujer Originaria, impulsado Osvaldo Bayer y Andrés Zerneri.


Dentro de los invitados para esta actividad se encuentran:


• Representantes de los organismos de Derechos Humanos.

• Secretaría de Cultura de la Nación.

Legislatura porteña

• Agregados Culturales de las Embajadas de:
Chile, Perú, Brasil y Colombia.
• Artistas de amplia trayectoria del ámbito teatral.

22.30hs. “La razón blindada” Argentina
Lugar: Andamio ´90
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)


DOMINGO 23:

16hs. “Vía”. Argentina
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)


20hs. “Confesiones”. Perú
Lugar: Andamio 90 (Paraná 660)
Localidades: $50 (Estudiantes y jubilados: $40)


……………………………..


ORGANIZADORES:

ANDAMIO`90
Teatro e Institución de nivel terciario, en donde se fomenta la Educación
integrando valores sociales y culturales.
Fundado por Alejandra Boero, pionera y referente del teatro independiente argentino.

Coordinan este proyecto Alejandro Samek, Ivana Averta y Natacha Delgado

Grupo Umaminga
Fundado por Verónica López Olivera, Gabriela Julis, Maite Velo, Florencia Suárez Bignoli, Ignacio Masjuan. Es un grupo de artistas formado en Andamio`90 que, reunidas desde el año 2008, desarrolla diversas producciones artísticas, las cuales han formado parte de la cartelera teatral de Buenos Aires.

 

 

 

 

 


"La Historia del Soldado," de Charles Ferinando Ramuz en La Scala de San Telmo

"La Historia del Soldado," de Charles Ferinando Ramuz en La Scala de San Telmo

Los soldados de todas las guerras al volver a sus casas experimentan sensaciones encontradas, entre la crudeza de la guerra y la cotidianidad de la vida entre amigos y familiares, sufriendo a menudo una alteración psicológica fugaz. En el espectáculo “La Historia del Soldado,” de Charles Ferdinand Ramuz, un soldado se encuentra retornando a casa llevando sobre sus espaldas un muy amado violín. Aparece un diablo que quiere cambiarle el instrumento por un libro capaz de vaticinar su futuro.

El espectáculo, que se estrenó el viernes pasado en el marco de los festejos por los 20 años del teatro La Scala de San Telmo, cuenta conla hábil  puesta en escena y dirección de Mario Martín y logra gran nivel artístico ya que va acompañado por la música de Igor Stravinsky y la bailarina Jenefer Ferraro. La historia es narrada, actuada y bailada, regalando al público diferentes lecturas artísticas de las acciones escénicas.

El joven soldado se queda con el diablo tres días. Cuando regresa a su pueblo, ya no hay nadie que lo recuerda. Triste y desubicado, el hombre se dedica a amasar una gran fortuna gracias a los poderes milagrosos del libro. Pero poco a poco se da cuenta de la inutilidad de su existencia y quiere recuperar su violín, pero ya se olvidó cómo tocar el instrumento, y vuelve nuevamente a la desesperación.

Es en ese estado de tristeza que aparece la hija de un rey, pero nuevamente asoma en el camino del soldado el diablo. Lo vence y la lucha continúa mediante una y otra trampa protagonizada por el diablo.

“La Historia del soldado:” viernes 12, 19 7 26 de octubre a las 22:30 hs

                                             La Scala de San Telmo, pasaje Giuffra 37.

                                          Localidades: $60 pesos

                                          Reservas: 4362-1187 scala@lascala.ora.ar

Dirección y puesta en escena: Mario Martín

 Proyecto premiado por ARTEI (Asociación Argentina del Teatro Independiente)

Autor:                                    Charles Ferdinand Ramuz

Música:                                Igor Stravinsky

Elenco:

Mario Martín, Diego Acosta, Miguel Angel Vigna / Bailarina: Jenifer Ferraro

Painting by David Brumbach

Painting by David Brumbach

"Martes, día de damas," un espectáculo sobre el cine de Elba Degrossi

"Martes, día de damas," un espectáculo sobre el cine de Elba Degrossi

Nostalgia. Volver al cine de antes, los habitos de antes, el espectáculo en vivo, recrear el ambiente en los cines de los años '50, pero en un teatro, con actores, con una pantalla gigante proyectando escenas de las grandes películas argentinas, eso y mucho más es la propuesta de "Martes, día de damas," un espectáculo fresco, de humor nostálgico de Elba Degrossi.

Funciones: Jueves 20:30 horas en el teatro Moulin Bleu, Rodriguez Prñs 411, CABA.

                Reservas: 4371 8672 e-mail: info@temoulinbleu.com.ar

 

 

A chat about this and that, love and imperialism, the simple things of life (a fiction)

A chat about this and that, love and imperialism, the simple things of life (a fiction)

The guy with the blackberry stopped suddenly. There he is, he thought, observing the fellow who was asleep on the sidewalk snoring alongside his bycycle. That's the man I've been looking for. I'll have to wake him up. If I give him a buck he'll certainly cooperate.

"Hello there! I'd like to ask you a few questions."

"Oh...about what? Are you a policeman?"

"No, not really. Are you in love?"

"Not right now. I was. I used to be. I'm waiting for another chance. It was great. We ate crackers and looked at the moon every night."

"What do you think about imperialism?

"What  do I think about what?

"Imperialism."

"What's that?"

"You mean to say you don't know?"

"Is it a brand of beer, dark perhaps?"

"Not exactly."

"Well, what is it?

"That's what I want to ask you.

"Got a piece of bread?"

"No...but here's some chewing gum. So. Out with it! What's imperialism?"

"I'm not sure. I remember once my friend used that word."

"How? In what way?"

"He said it was a couple of guys grabbing everything."

"He said that?"

"Yea. But to tell the truth I don't have the foggiest..."

"Your friend was wrong. We produce things so you can live better."

"Really?"

"Yea. See this? It's a blackberry. We've made it for you."

"For me? Woh!"

"We make lot's of things for you."

"Why do I have to have those things?"

"That's not the point!"

"Where do you get the stuff to make those things with?"

"Oh, here and there, especially in Latinamerica and Africa."

"Is that what imperialism is, an expedition for raw materials?"

"Sort of. But it brings progress. Imagine what the world would be like without computers, without space rockets, without pilotless airplanes, without..."

"You make all of those things?"

"Just a few of them. There are a lot of guys making things. They need money and banks and workers and many more things to make things you could never imagine. That's what imperialism does. It takes raw materials from poor countries and turns them into millions of useful objects."

"Where can I get one?"

"One what?"

"An imperialism."

"Hmm. Imperialism is a concept, a way of organizing society. It's not something you can buy and sell. Anyway...I think you'll have to wait a bit."

"How long?"

"That depends...Oh, I wonder if I could borrow your bycycle."

"I'm sorry. It's broken. Could you fix it for me?"

"I'd love to but I have to get to the Board of Directors meeting in five minutes. Thanks for the chat. See you!"

0800...¿será cierto? ¡Por el santo cielo! ¿Quién sabe? (una ficción)

--Hola. Hablo con la línea 0800 de la ciudad?

--Sí, como no.

--Quiero hacer una denuncia.

--¡Adelante!

--Carlos está saliendo con Marta y Marta sale con Juan y Juan no sabe qué hacer con Carlos y además Marta me quiere a mí pero no puede ser que Carlos siempre se mete por el medio, pues además yo y Marta hace rato estamos como dos monos enamorados, la profesora lo sabe, todo el mundo lo sabe, pero igual Carlos se mete ahí donde no debe meterse y es un asunto re-feo porque Marta está harta de las poesías eróticas que Carlos escribe todos los días en su cuaderno y Juan se caga de risa y muestra el cuaterno a mí y yo también me muero de risa y cuando el otro día la profesora vio uno de los debujos de Carlos se puso pálida pero igual se mandó una risotada tan fuerte que todos en la clase se doblaron en carcajadas...Pero Usted no sabe lo peor...

--¿Y no. Qué pasó?

--¡Y...!

--¡Vamos, por eso está la línea 0800...

--Carlos es un subversivo.

--¿Cómo sabe?

--Decía que Fito tenía razón.

--A ver.

--Cuando se fue la profesora dijo: "El chabón Fito tenía razón, en la dictadura hubieran sido buchones..."

--¿Eso dijo?

--¡Qué barbaridad! ¡Es increíble. Muchas gracias por la información. ¿En qué escuela sucede esto?

--En una escuela pública.

--¡Santo padre! ¿Cuál?

--Y...no sé...

--¿Cómo no sabe?

--¿Me van a echar?

--A vos, no.

--¿A quién?

--Si le parece mejor, puede usted decirlo bajito, bajito. ¿En serío? Ahí no más? Bueno...muy bien...gracias por la información. Tenemos que estar todos muy atentos a estos hechos aberrantes, verdad?

"La posible Actualidad de Brecht," un encuentro en el teatro Andamio de Buenos Aires

 El dramaturgo alemán Bertold Brecht, de orientación marxista, proponía un teatro que elevaba la conciencia del espectador acerca de las situaciones representadas en el escenario. ¿Son vigentes sus propuestas hoy día? El teatro Andamio ’90 anuncia la realización de un encuentro los días 12, 13 y 14 de septiembre sobre "La Posible Actualidad de Brecht."
 La idea es un encuentro teórico y práctico cuyo propósito es motivar a los participantes a la realización de un teatro más comprometido politicamente, de acuerdo a los ideas del dramaturgo germano. Como no existe actualmente en Buenos Aires un movimiento teatral en esta línea, la idea surgió conjuntamente entre Carlos Fos, director de la AINCRIT (Asociación Argentina de Investigación y Crítica Teatral) y Laura Brauer, directora del Grupo de teatro Actuarnos Otros.
Participarán directores, actores, docentes y académicos de Argentina e invitados de otros países sudamericanos y europeos, partiendo de la premisa que en el diálogo teatral, el análisis que se desprende de la puesta en cuerpo, invita a una reflexión más dinámica y vital y por lo tanto más vinculada al teatro como praxis.
Habrá clases prácticas para actores con público; mesas de debate, proyección de films de y sobre B. Brecht; estreno para la Argentina de una adaptación de "La compra de bronce," a cargo del grupo organizador y la instancia principal de montajes comparados de los piezas del autor, a los efectos de esclarecer las propuestas de teatro didáctico con "La excepción y la Regla" y teatro épico con "La Santa Juana de los Mataderos." Participarán directores de Chile, España, Brasil y Argentina en el montaje de la misma escena, para luego someterla al debate con los espectadores.
A continuación publicamos el programa del evento:
El encuentro será realizado en Andamio ´90 (Paraná 660)
DIA 1
Miércoles 12 de septiembre

MAÑANA
11hs.Inauguración. Charla de directores y académicos.
13hs. “Die Kunst zu leben”. Documental sobre la vida de Bertolt Brecht.

TARDE
17hs. Presentación escenificada del poema “REFUGIO NOCTURNO”a cargo de Carolina Avigliano . Explicación de  propuesta formal de Bertolt Brecht. Charla. Preguntas.
20hs. Estreno de la pieza de Bertolt Brecht “La compra de bronce” adaptada por Laura Brauer a cargo del grupo “Actuarnos Otros” con charla posterior.
Día 2
Jueves 13 de septiembre

MAÑANA
11hs. “Brecht en Argentina”. Mesa de debate con Jorge Dubatti y Manuel Iedvadvin entre otros.
13hs. “Kuhle Wampe ” o “¿A quién le pertenece el mundo?”.Film de Bertolt Brecht (1932)

TARDE
17hs. Taller práctico para actores abierto al público a cargo de Actuarnos otros. Charla posterior.
20hs.  Primer secuencia de montajes comparados: 3 Montajes de 1     misma escena de “La excepción y la regla” a cargo de Valeria Fadel, Macarena Jimenez (Chile) y Diego Rodriguez.
Charla posterior con los elencos. Debate.
Día 3
Viernes 14 de septiembre

(Media Jornada)
17hs.Mesa de debate “Brecht hoy: análisis de su posible aporte y actualización”
20hs.Segunda secuencia de montajes comparados: 3 Montajes de 1 misma escena de “La Santa Juana de los Mataderos” a cargo de Yoska (España), Pedro Mantovani (Brasil)  y Ricardo Talento junto a Adehmar Bianchi.
Charla posterior con los elencos. Debate.
Cierre.
COSTOS:
Mañana: 30 pesos.
Tarde: 50 pesos. Tres tardes: 120 Pesos.
Día entero: 70 pesos.
Abono de tres días completo: 180 pesos (Con libre acceso).
Teatro Andamio '90. Paraná 660. Tel: 4373 5670.
           
 
  

Humberto Constantini: "Poesía y teatro"

Humberto Constantini: "Poesía y teatro"

“Cuando nombro democracia—que no haya error—me refiero a libre elección, a división de poderes, a rotación en el gobierno. Aun llena de errores, es lo único sobre lo que hay esperanza de evolución, el modo irreemplazable de convivencia, en libertad y sin rencores, de partidos y de ideas diferentes,” dice el escritor, médico veterinario de origen judío sefardí Humberto Constantini.

Ediciones R y R acaba de publicar “Poesía y teatro,” del escritor porteño, tal vez mejor conocido afuera que en Argentina, una colección que incluye monólogos, obras de teatro, poesía y tangos de un autor que siempre se identificaba como rebelde, simpatizante y crítico de las ideas de la izquierda política.

 En “Subdesarrollo” dice:

“Trabajo, sí señor,

No me caliento mucho, voy tirando.

Después hago lo mío,

Cuando puedo,

Eso es todo.

Yo sé que usted también,

No le discuto,

Pero es un poco triste,

¿no es verdad?

Este juego

De ajedrez boticario sobremesa,

Uno quiesiera, ¿no?

Uno quisiera…”

 En la poesía de Constantini se nota a menudo la métrica de endecasílabos, una rica y variada mética, gran sentido por el ritmo, un amor por lo bello combinado por una fresca rebeldía, una subversión de los sentidos:

"No es vanagloria

decir que me acosté con vos,

que fueron gloriosamente míos

tus jadeos de amor,

tu calentura,

tu profunda saliva,

la ondulante fiereza

de tu orgasmo..." (Amante)

Las obras de teatro fueron escritas en dos momentos distanciados entre sí por alrededor de veinte años, antes y después de su forzado exilio (debido a la dictadura military en Argentina 1976-82). En los monólogos--por ejemplo, "Estimado prócer"--sobresale una ironía seca y refinada.

El protagonista dice que se ha convertido en obrero por cause de su "forma diferente de mirar las cosas." Es que un obrero debe sobrevivir en una sociedad que lo deja librado a la competencia individual más atroz, y el protagonista cuenta esa realidad, no los eslogan del prócer, Libertad, Igualdad y Fraternidad.

Sentado en un banco frente a un prócer, el actor se levanta y dice: "Estimado prócer...No, no me mire así. No he venido a venderle nada." Después habla acerca de las contradicciones del mundo, un mundo donde la igualdad política forma parte del bronce imposible de la superestructura, mientras la desigualdad reina sin freno en el campo popular. Termina el monólogo cuando el personaje dice al prócer: "¡Adiós prócer! Me voy a lo de Dubcovsky Hermanos. Villegas 249. Paga del uno al cinco de cada mes. Categoría: muy bueno. Encargado de compas: José Dubcovsky. Vamos a ver qué pasa...vamos a ver...vamos a ver...(Sale).

Para Constantini el arte es un arma para cambiar el mundo, pero también funciona para rescatar a los hombres y mujeres que luchan por el cambio cuando experimentan la derrota, para explicar lo inexplicable; el arte es un arma contra la soledad, contra el desazón, contra la traición; es una forma de plantar lo que el escritor llama "la bandera de dignidad."

"Poesía y teatro, obra completa," Humberto Constantini, Ediciones R y R, Buenos Aires, 2012. http://razonyrevolucion.org.ar  / editorial@razonyrevolucion.org.ar

 

"Raices del flamenco," un espectáculo teatral bailado de Marcela Suez

"Raices del flamenco," un espectáculo teatral bailado de Marcela Suez

     En los pies de los bailarines populares, en sus voces, en sus rituales  y en sus historias está impregnada la huella de identidad cultural que se transmite como herencia de generación en generación.

     Es lo que ha inspirado Marcela Suez para la puesta en escena de “Raíces del flamenco,” un espectáculo que destaca la cantante Sefaradí Cristina Pérsico y la colaboración especial de Rubens Correa y Rafael Fernández.

      Es un espectáculo teatral bailado y cantado, enriquecido con textos de Federico García Lorca, León Felipe y Juan Gelman, un relato de persecuciones, destierros y dolor narrado con la belleza estética del flamenco bailado y cantado.

     Hubo en el sur de España un tiempo de convivencia entre judíos sefaradíes, árabes, cristianos y gitanos. Pero en 1492 con la Inquisición llegó la represión y la diáspora.

     El Cante Jondo (flamenco) es una de las expresiones que ha surgido de la dispersión, bien enraizado en  Andalucía. Sin pretender ser una rigurosa cronología, “Raices del Flamenco, se basa en una documentación de los hechos históricos que subrayan las raíces de los pueblos que compartían un lugar geográfico antes de su dispersión.

     El resultado es un espectáculo que logra un clima sumamente cálido, estéticamente impecable, que se inspira en la excelente calidad expresiva de sus intérpretes.

 Funciones en septiembre: sábados 1, 8, 15 y 22 a las 21hs

Entrada: $60

Mediterránea Café Teatro: Tucumán 3378

Web: Info@mediterraneateatro.com.ar

Ficha artística:

 Cante sefaradí: Cristina Pérsico

Baile Flamenco: Marcela Suez, Diego Ferreira

Cante flamenco: Jeromo Amador, Manuel Santiago

Guitarra flamenca: Rodrigo González y Luciano de Paula

Violín: Lisandro Pejkovich

Percusión Oriental: Luciano de Paula

Percusión flamenca: Manuel Santiago

Puesta en escena: Rafael Fernández

Prensa: Simkin & Franco

Dirección General: Marcela Suez

 Marcela Suez

 A la edad de 4 años, comenzó sus estudios de danza y música en el Collegium Musicum de Buenos Aires. Luego se especializó en piano, con la profesora Violeta H. de Gainza, y en danza contemporánea, danza clásica, improvisación y composición coreográfica, con los profesores Patricia Stokoe, Gerda Alexander, Freddy Romero, Alfredo Gurquel, Ana Deustch, Margarita Bali, Ana María Stekelman, Renate Schotellius, Teresa Duggan, Marina Giancaspro, Andrea Chinetti, Alejandro Cervera y Ana Itelman, entre muchos otros. Se formó en actuación teatral con Carlos Rivas, Carlos Gandolfo y Laura Yusem

Tiempo después se dedicó de lleno a la danza flamenca, formándose como bailaora en Argentina y España, con los profesores Ciro, Carmen Cortés, La China, Juana Amaya, el Farruquito, Yerbabuena, Belén Maya, Rafaela Carrasco, Manuel Liñan, Alejandro Granados, Yolanda Heredia, Pastora Galván, entre muchos otros.

A lo largo de toda su carrera, formó parte de las siguientes compañías: “Aluminé”, dirigida por Patricia Stokoe; “Duggan Dance”, bajo la dirección de Teresa Duggan; “Al Andalus”, dirigida por Sibila Miatello; “Ballet del Teatro Avenida”, con dirección de Carlos Vilán (con el cual realizó giras por el interior del país).

También creó su propia compañía integrada por bailaores y músicos, con la cual dirigió e interpretó diversos espectáculos. Entre ellos cabe destacar a “Luna Gitana”, “Sentir Flamenco”,” Ritual”, “Sur Flamenco”, “Flamencos” , “Cante Jondo”, “Juego de Luna y Arena” , “Raíces del Flamenco-de Sefarad al Cante Jondo” y “Calles del Aire”, está última obra fue seleccionada para el Programa Formación de Espectadores de la CABA. Y junto a “Raíces del Flamenco” han sido seleccionados para ser parte de la programación de la Bienal de Arte Flamenco 2011, organizada por el GCBA. Los mismos se presentaron en los siguientes teatros: Centro Cultural Borges, Teatro Cervantes, Centro Cultural Recoleta, Parakultural, Club del Vino, Bauen Hotel, Fundación Banco Patricios, Mediterránea / Teatro, etc.

El espectáculo “Calles del Aire” fue recientemente elegido por el Gobierno de la Ciudad, para ser presentado en el ciclo “Formación de Espectadores”, destinado a formar a niños y adolescentes en edad escolar, en el campo de la danza como arte escénico.

Se desempeñó como bailarina solista en “Doña Rosita la Soltera” de Federico García Lorca en la sala Auditorium, en una coproducción con el Teatro Municipal General San Martín, bajo la dirección de Rafael Fernández y coreografía de José Campitelli.

Fue invitada como bailaora solista a presentarse en Quebec y dictar cursos, así como también por la compañía de Rosario Ancer en Vancouver y por el Festival Chutzpah de la Comunidad Judía de Vancouver, Canadá.

Realizó las coreografías de dos espectáculos de la actriz Ana María Bovo, uno de ellos junto a la actriz Julieta Diaz.

Bailó en Las Troyanas, con coreografía y dirección general de Oscar Aráiz y dirección musical de Santiago Chotzurian en el Teatro del Globo.

Desde el año 2005 dirige Mediterránea/Teatro, una sala teatral independiente en el barrio del Abasto, dedicada a la difusión y puesta en escena de obras de teatro, música y danza.

Ejerce la docencia, especializada en la danza flamenca, en forma privada y en el Centro Cultural Ricardo Rojas, dependiente de la UBA.

Cristina Pérsico

 De su amplia formación en actuación y canto, caben destacarse los siguientes seminarios: Teatro según Stanislavsky, por el profesor Ángel Ruggero; Canto, con la profesora Dina Rot; Música y piano, con la profesora Edith Preston; Canto lírico, con la profesora Susana Naidich; Danza, sistema Fedora Aberasturi, a cargo de la profesora María Inés Azzari; Vivir la voz, cuerpo y voz, por la profesora Dina Rot; Seminario para actores, por la profesora Iris Scaccheri; Descubrimiento y desarrollo del ritmo, a cargo de la profesora Victoria Santa Cruz; Teatro musical, con los profesores Daniel Suárez Marzal, Doris Petroni, María del Carmen Aguilar y Susana Naidich; La escucha profunda, a cargo de Pauline Oliveros; Apreciación de la música, por el profesor Murray Schaffer; Danza, con la profesora Silvina Ruiz; Arte, cuerpo y ritual, Antropología teatral, Feldenkrais para cantantes, a cargo del profesor Roby Liascovsky; Retorno de los tambores, antropología teatral, Pedagogía del canto, a cargo de la profesora Susana Naidich, y Canto, con Lucía Maranca.

Participó en los siguientes espectáculos: “Evita Ópera Rock” (Teatro Monumental, Madrid, 1980-1982), “Ropa limpia y zapatetas nuevas” (presentaciones en España y argentina, desde 1982 hasta 2002), “Tango en España” (presentaciones en España, 1989), “Sin compasión” (Teatro Blanca Podestá, 1994), “Talento, pupila y salero” (Foro Gandhi, 1995), “Tangos de ayer” (Foro Gandhi, Club del Vino y Paseo La Plaza, 1995-1997), “Tangos y boleros en La Habana” (presentaciones en Cuba, 1999), “La pérsico Home Show” (1998-2000), “Tango” (Teatro del Nudo, Entrecasa y Palais de Glace, 2000-2001), “Napoli Canzonette” (Clásica y Moderna, 2001, 2003 y 2004), “Napoli, ciudad porteña” (Clásica y Moderna, 2002), “Tangos y canzonetas” (Confitería Ideal, 2004), “Puertos de Tango” (La Casona del Teatro, 2003-2004 y presentaciones en España, 2004).

De sus trabajos discográficos, cabe destacar: “Evita Ópera Rock” (1980), “Memoria, canciones en el exilio” (1983), “Ropa limpia, zapatetas nuevas” (1990) y “Napoli canzonette” (2004).

Además, se desempeña como docente, dictando talleres relacionados con el canto y el cuerpo.

 

Rafael Fernández

Cursó estudios de actuación en el Conservatorio Nacional de Arte Dramático. Además, se perfeccionó en dicho ámbito con los siguientes profesores: Tania Balaschova (París), Hedy Crilla y Carlos A. Fernández.

Realizó también seminarios de dirección a cargo de los profesores Néstor Raimondi, Otto Kreija (Praga), Roger Planchon (Lyon), Carlos A. Fernández, Valentín Tepliakov y Eugenio Barba (Buenos Aires, 1995).

De sus trabajos como director, caben destacarse los siguientes espectáculos: “Electra” (Biblioteca Nacional, 2005-2006 y Teatro del Otro Lado, 2001); “Sigue la tormenta” (Teatro del Abasto, 2005 y Teatro IFT, 2006); “El ciruelo” (Teatro Itinerante, 2005); “La inteligencia de los villanos” (Teatro La Tertulia, 2003-2004); “Refugiados” (Sala Kanaima y Teatro La Tertulia, 2002-2003); “La Señorita Elsa” (La Carbonera, 1996 y Patio de Actores, 2001); “Hamlet” (British Art Centre, 1997-1998); “Doña Rosita, la soltera” (Sala Auditórium, en coproducción con el Teatro San Martín, 1995); “Amor de Don Perlimpín” (Sala García Lorca, 1994); “El conductor Solness” (Teatro La Campana, 1993); “Señorita Julia” (Teatro Rómulo Raggio, 1991-1992) y “Hedda Gabler” (Teatro IFT, 1988-1989).

Circo Social del Sur anuncia un intenso programa de actividades en septiembre

Circo Social del Sur, una organización no gubernamental (ONG) dedicada al arte del circo en el marco de una estrategia de transformación y desarrollo social y personal anuncia varios proyectos que se realizará en Buenos Aires durante el mes de septiembre.

            Circo Social del Sur es reconocido en Argentina por sus metodologías educativas, estrategias innovadoras de intervención social y producciones de circo social contemporáneo. Los organizadores consideran “la cultura y al arte circense como una estrategia para generar nuevas formas de  producción, pertenencia, educación  y organización comunitaria, así como para potenciar el desarrollo de las capacidades de creación y autonomía de los jóvenes con los que trabajan.”

            El trabajo del grupo “apunta a generar condiciones deseables e integrales de vida, formando a hombres y mujeres en valores positivos y capacitándolos para crear replicabilidad en sus comunidades, a la vez que modificar su perspectiva de vida. Generan espacios artísticos y socio-productivos con los jóvenes contribuyendo a la construcción de una sociedad equitativa  y participativa.”

            A continuación Jaquematepress publica la actividad que desarrollará Circo Social del Sur en Buenos Aires durante el mes de septiembre, culminando con un espectáculo a beneficio en octubre:

CIRQUE DU SOLEIL Y CIRCO SOCIAL DEL SUR

 “Arte y Educación para la Transformación Social”

 CIRQUE DU SOLEIL vuelve a Buenos Aires, ahora con su espectáculo VAREKAI. Esta producción rinde homenaje al espíritu nómada, al alma y al arte de la tradición del circo así como a la infinita pasión de los que buscan el camino que lleva a Varekai.

CIRCO SOCIAL DEL SUR, aliado y socio desde hace 8 años de CIRQUE DU SOLEIL, dentro del Programa Social Internacional del CIRQUE DU MONDE, se está preparando para el trabajo conjunto que realiza con Cirque du Soleil en cada gira :

 1. Proyecto Mural. Con la participación del artista REP y los jóvenes de Circo Social del Sur, realizaremos un mural que se exhibirá durante toda la gira de VAREKAI en el stand que Circo Social del Sur tendrá en la gran carpa de Complejo al Río en Vicente López. Este mural será sorteado por un artista de Varekai en la última función. El mural será creado en la sede de Circo Social del Sur (Iguazú 451) el 2 de septiembre de 11 a 18 horas.

 2. Formación en Circo Social. Una formación para artistas y organizaciones dedicadas al circo social en Argentina y en América Latina, a cargo de profesores y artistas de Cirque du Soleil que se realizará del 4 al 8 de septiembre.

 3. Pre-estreno y Estreno de Varekai en Buenos Aires. Oportunidad única para 400 jóvenes que participan en las actividades de Circo Social del Sur y de otras organizaciones sociales para disfrutar del pre-estreno del espectáculo de gira. Previo al inicio del espectáculo se realizará una presentación de la compañía artística de Circo Social del Sur, como inauguración del proyecto mural y stand que Circo Social tendrá dentro de la Carpa Varekai. Esto sucederá en Complejo al Rio a las 20:00 horas el 6 y 7 de septiembre.

 4. Espectáculo a beneficio. Circo Social del Sur pone a la venta las entradas del espectáculo de VAREKAI del 10 de octubre, que han sido entregadas por Cirque du Soleil y T4F para reinversión en el programa social y educativo de Circo Social del Sur. Los invitamos a acompañarnos este 10 de octubre. Comprando las entradas a CIRCO SOCIAL DEL SUR estarán apoyando los programas de enseñanza circense donde participan más de 450 jóvenes de barrios vulnerables de la ciudad de Buenos Aires.

 ESPECTÁCULO A BENEFICIO  Miércoles 10 de Octubre, 21 horas - Complejo al Río: Laprida y Bartolomé Cruz, Vicente López. 

Reserva tus entradas enviando un mail a: espectaculo @circosocialdelsur.org.ar  - PABLO HOLGADO 15-64818087

 CIRCO SOCIAL DEL SUR - Sede Principal:

 Iguazú 451. C.A.B.A Teléfono: (11) 4911 6349.

http://www.circosocialdelsur.org.ar

 E-mail: espectaculo@circosocialdelsur.org.ar

 

"La monstrua" sube al escenario del teatro El Espión de Buenos Aires

"La monstrua" sube al escenario del teatro El Espión de Buenos Aires

     Ella, o quizás él, o tal vez el personaje, es decir, la persona que va y viene detrás de la fina pantalla enredada se encuentra en un estado de agitación, quiere contar su historia, salir a escena, impresionar, está en su sangre atormentada. Pero…¿Quién es? Una aberración, dios, hombre, mujer, actor, clown…¿soy verdadero o una mera apariencia?

     Hemos aprendido pensar en contrarios: lo feo y lo bello, lo bueno y lo malo. Pero…¿por qué siempre buscamos lo simétrico? ¿No será que lo bello forma parte de lo feo y lo feo es eslabón esencial de lo bello?

     En el espectáculo “La Monstrua” una mujer barbuda del circo prepara su salida al escenario, poseída por sus recuerdos y por una situación de amor sin salida. Aparece entonces un conflicto entre la esencia y la apariencia, una confusión y yuxtaposición de valores, de identidades, un corazón que late obsesionado ya que piensa que “siempre hay lugar para la venganza…”

    Con la hábil dirección de Marcelo Mangone y la minuciosa actuación de Omar Lopardo, “La Monstrua” entretiene no tanto por la necesidad de resolver un conflicto dramático; más bien por la dialéctica que esboza el actor: buscar la identidad e intentar superarla en medio de una sociedad llena de estereotipos.  

   Juega en su mundo, con sus muñecas, con su cuchillo de cocina, con su enigmático vestuario y deja salir como una canilla abierta sus pensamientos y sensaciones más íntimas.

    Los espectáculos siempre tienen variadas lecturas: la historia, los movimientos, la puesta, el lenguaje corporal, el uso del espacio, los efectos sonoros, la música, la iluminación...En “La Monstrua” el espectador puede elegir el lenguaje que más le conviene. Pero lo que sobre sale ante todo lo demás es un sentido de humor seco y refinado.

 Funciones: Lunes 20.30 horas

Teatro El Espión, Sarandí 766 CABA

Reservas: 4943 6516

http://www.teatro-el-espion.com.ar

 

Intérprete:                                     Omar Lopardo

Dirección:                                       Marcelo Mangone

Diseño de Espacio Sonoro:                Luis Sticco

Escenografía:                                  Belén Pedernera

Caracterización:                               Verónica Calabrese

Luces y Diseño:                                Marcelo Mangone

Arte:                                               Beatriz Bekerman

Asistente de Dirección:                      Martina Bloch

Fotografía:                                             Carlos Valsecchi

 

Marcelo Mangone (Director):

Es director y Docente Teatral. Titular de la Cátedra de Actuación II de la UADER. Dicta clases en la UM, la UCES y en el posgrado de la UBA. Es docente director del Taller de Producción teatral del Teatro Adanbuenosayres dependiente del Ministerio de Cultura de CABA. Fundador del espacio de formación y producción teatral Teatristas del Imaginario. Comenzó su formación en el Conservatorio Nacional de Arte Dramático y completó sus estudios con maestros en el país y en el extranjero. Estreno más de treinta obras entre las que se destacan “ Huellas de Tinta” de su autoría, “ Manifiesto vs Manifiesto”, “ Salvavidas de Plomo”, “ El Monje” y “ María del Rosario”. Participó como integrante y creador de los colectivos teatrales “Proyecto puentes “, “ Ciclo Nueve”, y “ Proyecto Tres”. Dictó seminarios de perfeccionamiento para actores en Universidades del país y de México, España, Puerto Rico, Colombia y Venezuela. Es miembro activo del colectivo nacional de docentes teatrales “Dramatiza”. Premio Teatro del Mundo que otorga la UBA por su obra “ El Monje”. Nominado como mejor director por la obra “El árbol, el loco, la muerta y la luna” en el Festival Otoño Azul, y premio a la dirección y producción Teatral en el Festibval Universitario de Toluca, en México.

Omar Lopardo Actor-Autor


Formado en la Esc. Metropolitana de arte dramatico (Emad) ha transitado todos los géneros dramáticos. Coprotagonista de los primeros espectáculos de Enrique Pinti (PAn y circo, Salsa criolla, El infierno del Pinti).... Fue compañero de escenario humorista durante 16 años. Hizo comedia musical: "amor sin barreras"-(Teatro Alvear) con Susan Ferrer, "Sweet Charity" (con Florencia peña)...Infantiles musicales "Crema Rusa"• (TEatro maipo) Y Formó parte del elenco del teatro San Martín: "Mil años un día" Direcc. Alejandra Boero- Con Walter Santa Ana y Alej da Passano, "Primaveras "(de Aída Bornik) Con Roberto CArnaghi , Elena Tasisto, Juana hidalgo.
Actuó en Nueva York en el Public Theater Junto a Gasalla y Pinti En el marco del New Yor Shakespeare Festival-
Fue premiado por el "Estrella de mar" como mejor actor de reparto por el drama "Van ghog" De PAcho O`Donell Con Dirección de Daniel Marcove.
Otras obras: "Hoy estás" de y con Ricardo Talesnik.- "MI bello Dragón" (INf. TEatro MAipo)
En televisión ha participado en numerosos programas: EL 22, EL LOCO. CANAL 13. VIDEOMATCH. CANAL 11.- MUÑECA BRAVA-.- CANAL 11.- AGRANDADYTOS-. CANAL 13.-POR ESE PALPITAR. CANAL 2.-EL SHOW DE ANTONIO GASALLA-. CANAL 9.-CHIQUITITAS. CANAL 11.- LIBREMENTE . CANAL 2.- Y OTRAS-
Como Autor ha escrito numerosas obras que se representan en todo el país. Ha ganado premios de Argentores("Y usted de que Murió", "Fatigatti y Purichelli") Del Inst. NAc De teatro..("Mishifuces") Primer premio del Quinto festival de obras de humor ("Bon yur Tailandia")
Primer premio del Certamen VIVIR EN DEMOCRACIA. ("Trilogía de ausencias") Mención de honor certamen METROVIAS, ("Expiación")
Autor y director del programa infantil "MEMUKIS" por canal 13 y de "Libremente" (AMERICA) Direcc. Mario Sábato.-
Actualmente en gira nacional con su comedia"14 millones" (Premio Carlos a la mejor comedia Carlos Paz 2012.-) Protagonizada por Grecia Colmenares, René Bertrand- Matías Alé, Paula Volpe.-

 

 

 

 

"Sacudir la lanza," Shakespeare versus Bacon, un espectáculo de Alejo Beccar

"Sacudir la lanza," Shakespeare versus Bacon, un espectáculo de Alejo Beccar

     “La vida no es más que una sombra que pase,” dice Macbeth poco antes de morir, “un pobre cómico que se pavonea y agita una hora sobre la escena, y después no se le oye más…un cuento narrado por un idiota con gran aparato, y que nada significa…” (La Tragedia de Macbeth, Acto V, Escena V)

    En “Sacudir la Lanza,” un espectáculo del director Alejo Beccar, una investigadora norteamericana, Delia Bacon, se presenta ante la tumba de William Shakespeare para averiguar si el bardo inglés es o no es el auténtico autor de las obras que se le adjudica. La figura enigmática de Shakespeare la sorprende, posibilitando un profundo dialogo entre los dos sobre la escritura, la filosofía y la autenticidad en el arte.

     No es nueva la discusión, ya que durante siglos se ha polemizado acerca de la influencia que pudo haber tenido el escritor, filosofó, abogado y político Sir Francis Bacon—que no tiene parentesco con Delia Bacon—sobre la producción literaria de William Shakespeare. Como se sabe, muchas de sus obras llevan la huella de legendas populares (notablemente en Romeo y Julieta y en Hamlet). Además, tampoco es secreto que gran parte de la literatura universal gira alrededor de determinados temas o bien incorpora leyendas y mitologías de la antigüedad.  

     Como en muchas obras de Shakespeare la duda funciona como un eje dramático clave para llevar adelante la acción, Beccar pone en el personaje de Delia una honda preocupación por escavar la verdad a partir de profundas dudas acerca de la producción literaria del dramaturgo y poeta de Stratford-Upon-Avon.

     Delia Bacon, que vivió entre 1811 y 1859, intentó convencer al mundo de que los verdaderos autores de las obras y sonetos de Shakespeare fueron integrantes de un grupo de intelectuales dirigidos por Bacon, entonces viajó a Inglaterra y visitó la Holy Trinity Church donde se encuentran los restos del dramaturgo para escavar las pruebas que según ella estaban guardadas en su tumba.

   En el espectáculo pasa la noche entera, dialogando con el espíritu de Shakespeare para luego, sorprendiendo a todos, renunciar a su idea. ¿Por qué? Habría que ver el espectáculo para encontrar las pautas de la decisión de la investigadora.

    Durante toda la noche los dos protagonistas se enfrentan en una discusión de gran vuelo literario que parece no tener fin. Shakespeare evade la cuestión al decir que si él llegó a ser elegido para prestar su nombre por algo fue, pero no se lo revelará jamás. Lo verdaderamente importante es la obra de Shakespeare, la que al final trasciende y deja su impresión sobre los espectadores. Entonces, como dice el personaje de Shakespeare: ¿Qué sentido tiene molestar a los muertos?

Funciones: sábados, a las 21hs.

Teatro La Tertulia: Gallo 826 (CABA)

Reservas: 4865-0303

Entrada: $60. Estudiantes y jubilados: $45

+ info: teatrolatertulia@gmail.com

Ficha técnica:

Elenco: Enrique Cragnolino y Mariana Hansen

Escenografía y vestuario: Paola Delgado
Diseño de luces: Alejo Beccar
Diseño gráfico: Nicolás Senestrari
Prensa: Simkin & Franco
Fotografía: CES

Asistente de dirección: Malena Padin
Dramaturgia y dirección: Alejo Beccar

Cómo se gestó la obra

“Cada día se avanza más en la teoría que afirma que William Shakespeare no es el autor de las obras que se le adjudican. El 8 de septiembre del 2007, en Inglaterra, una serie de académicos y actores capitaneados por Sir Derek Jacobi -el actor vivo más shakesperiano- y Mark Rylance, ex director artístico del Globe Theatre, solemnizaron la firma de una Declaración de “Duda Razonable” (Declaration of Reasonable Doubt). Esta Declaración se refiere a la autoría de las obras atribuídas a William Shakespeare, avalada por más de 300 firmas de personalidades inglesas, con su propia página en internet: http://www.doubtaboutwill.org/

Quien ingrese a este sitio, tiene la posibilidad de adherirse a la Declaración, que busca destronar a Shakespeare.

Su obra es universal, y desde ese lugar quiero defenderla ubicando la obra por encima del autor, como legado desprovisto de vanidades y banalidades”.

                                         Alejo Beccar

Sobre el autor y director Alejo Beccar

Es director del Teatro La Tertulia y  dramaturgo, actor, director y docente. Cursó estudios con: Agustín Alezzo, Oscar Lito Cruz, Raúl Serrano y Alberto Ure. Realizó seminarios con Mauricio Kartún, Ricardo Bartis, Eli Sirlin, Gustavo Scharier, Jorge Dubatti y Serrano/Holovatuck. Como autor editó el libro: “Dramaturgia social”  (4 obras de su autoría), con el apoyo del “Fondo metropolitano de las artes y ciencias”. Como director estrenó 11 obras, 8 de su autoría; como actor trabajó en teatro, cine y televisión; y como guionista escribió para diversos programas de televisión.

Enrique Cragnolino

Es actor y cantante. Cursó estudios con Luis Agustoni, Héctor Presa y Mariana Briski. Se  perfeccionó en comedia musical con Pepe Cibrián Campoy. Se especializó en comedias musicales con Juan Rodó, Sebastián Holz, Martín Sacco, Mariela Passeri y Laura Bjeliz. Trabaja en teatro desde 1995. Cuenta en su haber con 20 obras, entre las que se destacan los musicales: “La novicia rebelde”, “El fantasma de la ópera” y “Frankestein”. También integró el elenco de “Peor que robar un banco es fundarlo”, “Rizoma atrapado” y “La hora oficial”. En estas tres últimas fue dirigido por Alejo Beccar. También trabajó para televisión y cine

Mariana Hansen

Es actriz, cantante y clown. Cursó estudios de canto con  Rita Páez, Alicia Alieran, Mariela Paseri, Anabel Correa y Karina K. Estudió mimo con Jurij Maletich y  teatro con Alicia Zanca, Daniel Marcove y Omar Pacheco. Realizó seminarios con Raúl Serrano, Juan Carlos Gené, Augusto Fernández, Norma Aleandro, Susana Rivero, Mariana Obersztern y Luis Gianneo. Se formó en comedia musical con Daniel Fernández y Darío Lombardo. Estudió improvisación con Osky Guzmán, Omar Galván y Marcelo Savignone. Tomó clases de tap con Carlos Silveyra y danza clásica con Liliana Ferrucci y  Marines Lamadrid . Trabajó en una docena de obras, ente las que se destacan “El Jardín de los Cerezos”, “Sueños de una noche de verano” y “Trescientos Millones”. También trabajó en cine y televisión.

 

Paola Delgado, escenografía y vestuario

Es artista visual, escenógrafa y vestuarista, formada con Gastón Breyer en escenografía y manejo del color. Estudió sastrería, vestuario y diseño de máscaras y pelucas teatrales con Susana Silverbag.  Se formó en caracterización y maquillaje escénico con Graciela Cabrera y Chermundi. En arte y fotografía con Gustavo Alemani y grabado con Blas Carbonell. Estudió lectura y producción de obra con Margarita García Faure. Actualmente es alumna de la Escuela de proyectos de la galería Isidro Miranda,  donde cursa con los artistas Augusto Zanella, Andrea Juan y Sergio Bazán. Tiene más de medio centenar de trabajos realizados entre teatro y cine. Algunas de las obras son: “Pezones mariposa”, “Paciente jabalí” y “Amor a tiros”, con dirección de Bernardo Cappa; “Groenlandia”, dirigida por Gustavo Tarrio; y “El Lobo”, de Pablo Rothemberg.

Malena Padín, asistente de dirección

Es actriz. Estudió teatro en la escuela de Malena Tobal entre el 2006 y el 2011. Actualmente cursa segundo año en la sala Beckett, con profesores como Jorge Marrale y Osvaldo Santoro. En el 2010 trabajó en "Venecia", de Jorge Acame (Teatro Fray Mocho y Actors Studio).

"Buscando la felicidad perdida," espectáculo infantil de Eleonora Lotersztein

"Buscando la felicidad perdida," espectáculo infantil de Eleonora Lotersztein

     Siempre se puede buscar la felicidad, por pérdida que sea, dicen, siendo uno niño, adulto o anciano. El espectáculo de Eleonora Lotersztein, “Buscando la felicidad perdida,” que se presenta todos sábados a las 17 horas en el Teatro IFT de Buenos Aires, es la historia de dos niños hermanos, aburridos de jugar siempre con los mismos juguetes. Entonces, deciden salir a buscar la felicidad. ¿Dónde está? Para saberlo habría que ver la obra con sus pequeños.

Funciones:  Sábados a las 17 horas en el Teatro IFT, Bulogne Sur Mer 549, CABA, Argentina.

Reservas: (54-1) 49619562  // 4962-9420. Entradas $35, para jubilados y estudiantes, $25. Espectáculo recomendado para chicos entre 2 y 10 años.

http://www.teatroift.org.ar  // http://www.obrabuscandolafelicidad.blogspot.com.ar

Ficha Técnica:
Autora y directora: Eleonora Lotersztein.
Elenco: Soledad Rao, Johan Vargas, Johanna Fuertes, Leticia Baleani y Ivan Kraljev.
Escenógrafa: Denisse Hartard.
Vestuarista: Avia Wittner.
Coreógrafa: Leticia Baleani.
Asistente de dirección: Ivan Kraljev.
Músico: Nacho Medina.
Prensa & Comunicación: Mariano Casas Di Nardo.
Teatro: Teatro IFT, Bulogne Sur Mer 549, C.A.B.A. – Argentina.
Funciones: Todos los sábados a las 17hs.
Reservas: (54-11) 4961-9562 4962-9420 - email: info@teatroift.org.ar. Costo Entrada: $35 (Descuentos para estudiantes y jubilados $25).
Estreno:  25 de agosto.
Finalización: 15 de diciembre.

Humberto Costantini y la Massacre de Trelew (22 de agosto, 1972)

     El 22 de agosto, 1972, fueron fusilados numerosos presos políticos en el penal de Rawson, en una sangrienta acción que parecía anticipar el golpe militar de 1976 en Argentina. Actualmente la justicia argentina ha abierto un histórico juicio contra los autores del crimen para probar que el hecho implicó un delito de lesa humanidad.

       A un mes del masacre, el escritor Humberto Constantini escribió "Testimonio de un suboficial que intervino en los sucesos de Trelew." Jaquematepress publica aquí el texto completo de Constantini:

      "Si, señor, mucho miedo, usted lo ha dicho bien, un miedo sucio. Y la rabia, una rabia mordida, basilisco, una rabia dolor de no poderlos. Verlos así, tan ellos, tan simplemente ellos, tan vivos, tan muchachos, ¿tan libres, dice?, bueno, sí, tan libres. Los odiábamos con todo nuestro miedo.

       Por las noches andaban, trate de comñprenderlo, andaban, se nos subían al sueño, en grupos, en bandadas, qué sé yo, se acercaban, cantaban, me parece, pero lo peor de todo: se reían.

       Ah, era insubrible aquella risa, usted no sabe. Era tocarle el culo a la marina así. Conocernos el miedo, destaparnos, ¿Cómo lo podían ver?, yo me pregunto, cómo lo podrían ver al miedo, ellos, ellos tan luego, desnudos como ranas, solos, enfermos, abombados de hambre y de palizas. No les ladraba un perro y se reían. En sueños, claro, pero se reían, se nos reían, señor, dueños de qué sé yo, conocedores, nos sabían el miedo, nos rondaban, nos miraban las noches, se reían.

      Por eso fue, señor, para que se callaran, para hacerlos callar, para que nunca más, para que vieran. En fila, claro, en fila los pusimos, como siempre. Gritamos, el mentón contra el pecho, no fuera que miraran, no fuera que se pusieran a mirar. Los insultamos, mucho, para darnos coraje, ¿Cómo si no?, la PAM me transpiraba de miedo en esta mano, yo no sé si quería, yo me hubiera ido, pero alguien disparó. Cayeron varios, otros ganaron los calabozos. Entonces yo me vi tirándoles, gritando para tapar el miedo, entre el olor a pólvora y los gritos, van a cantar carajo, entre la sangre, entre quijidos y los cuerpos cayendo, ríanse de la armada hijos de puta, disparábamos. Las mujeres, había varias mujeres, señor, son duras de morir, las rematamos, recorrimos heridos a balazos, porlijamente recorrimos las celdas rematando, matando, se quisieron fugar, se nos fugaron, nos trepaban al sueño, se reían, se nos siguen riendo, tengo miedo."

Las víctimas:

Carlos Alberto Astudillo (FAR), 28 años.

Rubén Pedro Bonet (PRT-ERP), 30 años.

Eduardo Adolfo Capello (PRT-ERP), 24 años.

Marío Emilio Delfino (PRT_ERP), 29 años.

Alberto Carlos del Rey (PRT-ERP), 23 años.

Alfredo Elías Kohon (FAR), 27 años.

Clarisa Rosa Lea Place (PRT-ERP), 23 años.

Susana Graciela Lesgart (Montoneros), 22 años.

José Ricardo Mena (PRT-ERP), 21 años.

Miguel Angel Polti (PRT-ERP) 21 años.

Mariano Pujadas (Montoneros), 24 años.

María Angelica Sabelli (FAR), 23 años.

Ana María Villarreal de Santucho (PRT-ERP), 36 años.

Humberto Segundo Suárez (PRT-ERP), 25 años.

Humberto Adrián Toschi (PRT-ERP), 25 años.

Jorge Alejandro Ulla (PRT-ERP), 27 años.

Sobrevivientes:

 (que luego fueron secuestrados y desaparecidos por la dictadura de 1976)

1) María Antonia Berger (Montoneros)

2) Alberto Miguel Camps (FAR)

3) Ricardo René Haidar (Montoneros)

 

"La Habitación" de Harold Pinter dirigido por Gonzalo Facundo López en el teatro Delborde

"La Habitación" de Harold Pinter dirigido por Gonzalo Facundo López en el teatro Delborde

El hombre no responde a su mujer, hojea el diario, toma el té, casi en cámara lenta; de vez en cuando levanta la vista y la observa extrañado, pero no habla. En cambio, ella, Rose, habla de todo y de nada, habla a él sin recibir repuesta, habla a ella misma; con cara de preocupación mira hacia afuera y habla sobre el tiempo frío ahí afuera, compara la calidez de la habitación con la humedad y el frío del sótano. Sus palabras parecen responder a algún malestar, alguna amenaza no visible; ella va y viene, se ocupa de pequeñas acciones, contestando las preguntas sin respuesta que ella misma le hace al esposo, Bert.

Ella es la protagonista de “La habitación,” la primera obra de Harold Pinter, de 1957, una historia que inaugura la visión tan particular del dramaturgo inglés, un mundo en el cual lo mundano se vuelve amenaza. Es un mundo posterior a la segunda guerra mundial: ahí afuera ha comenzado la guerra fría entre Washington y Moscú; el mundo de Pinter son los diálogos y acciones comunes entre los seres humanos, un mundo de amenazas mundanas, actitudes muy bien captadas por el director  Gonzalo Facundo López, a través de las miradas, los silencios, los gestos y las insinuaciones de los actores.

 Alguien toca la puerta. ¿Quién será? Entra el Sr. Kidd, el dueño de la habitación, un hombre de edad avanzada y de un aspecto entre jovial y perturbador; al igual que la protagonista, mira de cuando en cuando hacia afuera con un gesto que comunica gran procupación. La habilidad de Pinter es imponer una sensación de peligro latente a través de diálogos y acciones comunes que producen una sensación rara en los espectadoes: ¿Deben reír o sentir miedo? El desafío de los actores es buscar en las palabras, en los gestos y en las acciones la certeza de que algo grave puede pasar en cualquier momento. Lo de afuera evoca algo pestilente; lo de abajo parece achicherrante.

Al final del espectáculo aparece, aparentemente del sótano, un hombre que ha estado esperando algo. Tiene un misterioso mensaje para Rose. En una acción relámpago el hombre es abatido y tal vez muerto por Bert mientras Rose declama, “no veo, no veo, no veo.” ¿Ha sido asesinado? ¿Quién es? ¿Cuál es su relación con Rose? ¿Con Bert? Son preguntas que el espectador hace al salir de la sala de ladrillos pelados del teatro DelBorde, en el barrio de San Telmo, Buenos Aires, un lugar de muy buen teatro.

 Funciones:  viernes 23:30 horas, teatro DelBorde, Chile 630, CABA.

Reservas:   4300 6201.

 Autoría                     Harold Pinter

Traducción:                 Rafael Spregelburd

Elenco:                      Camille Belmont, Sergio Ferreiro, Alvario Hernández,

                                 Galo Ontivero, Azul Ratti, Hervé Segata

Vestuario:                   Matias Hidalgo

Escenografía:              Fernando Leiva

Iluminación:                 Héctor Zanollo

Video:                          Fermín Acosta

Fotografía:                   Florencia Diego

Asistente de producción: Victoria Casellas, Lucas Martinetti

Asistencia de dirección: Victoria Casellas, Lucas Martinetti

Producción general:      Gonzalo Facundo López

Dirección:                      Gonzalo Facundo López

 

"La Razón Blindada," dos presos cuentan El Quijote, espectáculo de Arístides Vargas en el Teatro Andamio de Buenos Aires

"La Razón Blindada," dos presos cuentan El Quijote, espectáculo de Arístides Vargas en el Teatro Andamio de Buenos Aires

¿Qué vínculo puede haber entre “El Quijote” de Cervantes, “La verdadera historia de Sancho Panza” de Franz Kafka y una cárcel en Rawson, Argentina? Se ha dicho que Cervantes se encontraba preso cuando comenzó a escribir su magistral obra; Kafka (1883-1924) de alguna manera nos preparó para la llegada del fascismo al poder en Alemania y en Rawson presos políticos fueron sometidos a un régimen groseramente inhumano durante la dictadura argentina de 1976-82.

Arístides Vargas, exiliado, poeta, dramaturgo y director teatral unió en su obra “La Razón Blindada” una historia que necesitó narrar: la de su hermano preso durante la dictadura de General Jorge Videla y compañía. ¿Qué hacía los presos durante los largos días de encierro? Contaban historias alrededor de las mesas.

La fusión entre las historias de Cervantes y Kafka y la información filtrada por su hermano, más la propia imaginación iluminada del dramaturgo, allanó el camino hacia la creación de una obra profunda, ágil, brillante y de gran nivel literario.

 Con el toque justo de la directora Florencia Suárez Bignoli, y la sobresaliente actuación de Daniel Bigino y Roberto Monzo, “La Razón Blindada” es sin lugar a dudas uno de los más resonantes espectáculos en los escenarios off Corrientes de Buenos Aires.

Los dos presos entran en el escenario caminando delante de las imagines de un video que muestra lo que a primera vista parece ser un desierto, que más adelante en la obra toma el aspecto de un castillo, luego una cárcel.

En el patio los dos presos políticos juegan contando las historias de Sancho y Panza, siempre sobre sillas ya que, según Vargas, no podían quedarse parados por la política de los guardas.  Sin embargo, en la puesta las mesas tienen ruedas: algo que simplifica y embellece la puesta, ya que los presos giran y acomodan las mesas y sillas según las necesidades de cada secuencia, con gran sentido coreográfico.

El espectador observa las terribles condiciones de encierro y también los momentos de liberación mediante los relatos narrados con un despliegue físico y actoral impresionante. “Lo que no existe no puede morir,” afirma De la Mancha. Panza pregunta: “¿Es por eso que Dios todavía existe?” Reinventan continuamente a Don Quijote, para enfatizar cómo la imaginación funciona como arma libertador para el ser humano, incluso en las más duras situaciones de opresión.

Funciones:    Sábados 22:30 horas, Teatro Andamio 90, Paraná 660

Localidades $50. Estudiantes y jubilados: $30.

Reservas:    4373 5670

Facebook:    La razón blindada

Ficha artística:

Actores:                               Daniel Begino y Roberto Monzo

Dirección:                            Florencia Suárez Bignoli

Asistente de dirección: Gonzalo Ramos

Diseño de iluminación:  Esteban G. Lahuerta

Ilustración:                         Dalmiro Zantleifer Ojeada

Arte:                                     Cecilia Catalina Quesada

Diseño General de Puesta: Arístides Vargas

Grupo Malayerba Producción: GMG Producciones

 Arístides Vargas ha dirigido importantes grupos y compañías latinoamericanas de teatro. Es fundador de uno de los grupos más prestigiosos de América Latina: Grupo Malayerba de Ecuador, que dirige en la actualidad. Entre otras, es autor de las siguientes obras: “Jardín de Pulpos”, “Pluma”, “La edad de la ciruela”, “Donde el viento hace buñuelos” y “Nuestra señora de las nubes”. La temática de su dramaturgia gira en torno a la memoria, el desarraigo y la marginalidad. La suya es una escritura poética no carente de humor pero también de cierta amargura y, pese a esta última, de la inocencia suficiente para creer que el mundo puede ser cambiado. Asimismo, su escritura tiene la crueldad de negarse esa esperanza y caer, por momentos, en la desesperación total.

Directora: Florencia Suárez Bignoli  es Directora teatral, actriz y docente. Estudió la carrera de realizadora Integral de Cine y Televisión en Centro de Investigación Cinematográfica en 2000. En el 2002 ingresa a la Carrera de Actuación y Director Teatral de Andamio 90. Se ha formado como actriz con los profesores: Luciano Suardi, Guillermo Parodi, Paula Ransenberg y Claudio Tolcachir. Su formación extra en dirección fue dictada por: Juan Carlos Gené, Guillermo Parodi y Claudio Tolcachir. Fue integrante y coordinadora de “Andabarrios”, Área de Extensión Cultural de Andamio 90` y coordinadora del Club de Artes El Gran Crespo.  También formó parte del Laboratorio Internacional del Grupo Yuyachkani en Lima, Perú.

 

Como Actriz realizó las obras: “Una luna para la luna” de Pedro Merlo, Dirección Pedro Merlo, "De antes de un final (historias)", de y dirigida por Claudio, “Hasta que cae la lluvia” de Claudio Tolcachir con dirección Melisa Hermida. Bajo rol de Directora realizó los siguientes espectáculos: "Las criadas" de Jean Genet, "Estrella Negra" de Adriana Genta, "Feliz", adaptación propia sobre textos seleccionados de Samuel Beckett, "Cuando se está perdido…" adaptación sobre "La mutilada" de T. Williams,  “Como el aire invisible” adaptación de “El Horla” de Guy de Maupassant, “La terrible opresión de los gestos magnánimos” de Daniel Veronesse,  “Despierta y Canta” de Cliford Odetts.

 

 

 

¿Medita el pensador sobre el vandalismo que ataca a los monumentos y estatuas?

¿Medita el pensador sobre el vandalismo que ataca a los monumentos y estatuas?

       Allí está una fiel réplica de "El Pensador," frente al Congreso Nacional Argentino, cubierto de grafitis, desnudo, meditando tal vez sobre algo que jamás habrá ocurrido a Auguste Rodin cuando terminó el original en 1906. Ni las rejas ni los guardias de seguridad, ni los innumerables arreglos sirven para acabar con los ataques a las obras de arte en el espacio público de Buenos Aires.

El ministerio de Ambiente y Espacio Público desembolsa alrededor de un millón de pesos cada mes para proteger a los monumentos y estatus en la ciudad, todo en vano. ¿Cómo se puede explicar semejante violencia? ¿Despreocupación por el entorno? ¿Ignorancia? ¿Salvajismo? ¿Indiferencia? ¿Odio? ¿Falta de cultura, de educación? Debe preocupar que una ciudad como Buenos Aires, que goza de un elevado nivel cultural, no sabe cómo proteger a sus monumentos y estatuas.