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Buenos Aires Jaque Press, en inglés y español

¿Qué hace Cyrano de Bergerac en la Manzana de las Luces de Buenos Aires?

¿Qué hace Cyrano de Bergerac en la Manzana de las Luces de Buenos Aires?

Es el domingo, 18 horas, y estamos tomando café en el patio de la Manzana de las Luces, Perú 272. De repente aparece un señor raro, vestido como si fuera un vocero de Luis XIII de Francia. Pero no. Es un actor. ¡Momentito! ¿Dónde estamos? El señor habla el español de los porteños. Dice que algunos personajes transcienden sus autores y menciona Cyrano de Bergerac del francés Edmondo Rostand.No deja de hablar cuando entran otros personajes, corriendo, saltando. La cosa está complicándose, me parece. Hace frío. El vocero invita a los visitantes a subir unas escaleras. A lo mejor vamos a un lugar más cálido. Hm. ¡Qué paredes! Y dicen que abajo hay túneles de cinco metros de profundidad, digamos, si uno tiene que escapar rapidito.

 

Un perro nos ganó la entrada a la sala. Se ubica debajo de una silla y se pone a dormir. Es bonita la sala. Apenas tuvimos tiempo para acomodarnos en las butacas cuando estallan acciones por todos lados: ¡espadachines! ¿Es un espectáculo o estamos soñando? ¡Qué narigón ese espadachín! No es feo, pero ese nariz…¡qué asco! Es una lástima, pues es alto, elegante, es un soldado, canta, compone poesías románticas, es astrónomo.¡Es Cyrano de Bergerac! No hay nadie que puede con él pero con ese nariz tan enorme y fea…siente acomplejado,claro, y piensa que ninguna mujer podría jamás fijar sus ojos en él. Igual se cae terriblemente enamorado de su prima, Roxane. ¡Díos mío! ¡Qué mujer! ¡Qué manos, qué pelo, parece una flor humana!

 

¡El amor! ¿Cuántas vueltas tiene? Ahora y entonces. Roxana está enamorada de otro soldado, Cristián, un tipo guapo pero sin don de la palabra. Entonces, Cyrano pacta con Cristián para escribirle cartas de amor a Roxana, pues de esa forma piensa que al menos pueda expresar sus sentimientos a su amada. Como se puede imaginar la cosa va para cualquier lado. No hace falta explicar lo que pasó después. En todo caso la cosa vuele a repetirse cada domingo en la Manzana de las Luces y uno puede volar varios siglos atrás o acordar de cuando uno se enamoró inútilmente de alguna bella dama…

 

Lo que se destaca muy especialmente en esta puesta del director Claudio Chaffone es la destreza de los actores, el timing, la coreografía precisa, la acrobacia, la incorporación del público en la puesta y el humor e ironía fina con los cuales se presenta esta versión porteña de Cyrano, apto para chicos y grandes. Un hermoso un muy entretenido espectáculo.

 

"Quien se ha deslumbrado casi hasta la cegera con el sol ficticio de una escena, quien se ha consumido demasiado a sí mismo ante los demás, y podemos afirmar que vive sólo para ofrecerse a los demás sobre la implacable desnudez de un escenario, siempre guarda, celosamente escondida, su propia (¿verdadera?) identidad. Esta es la única manera de defenderse, de existir, en el juego constante de fuera y dentro, que el teatro exige." Lluis Pasqual

 

Funciones los domingos a las 16 y 18 horas.

Entradas $20 pesos

Más información: marinamunilla@yahoo.com.ar

 

 

 

 

 

 

Magui Montero, escritora: cuatro días caminando sola por el sendero del Inca

Magui Montero, escritora: cuatro días caminando sola por el sendero del Inca

La risa de Magui Montero revela su alma generosa y aventurera. Su voz emita seguridad y profunda convicción. ¿Cuántas mujeres serían capaces de atravesar solas el sendero del Inca en Perú durante cuatro días, sin miedo, cuaderno de notas en mano, ojos bien abiertos ante la belleza impresionante de la naturaleza, abrazando el misterioso manto de la historia incaica? Reflexiona Magui sobre su experiencia: “sentía que iba entrando en algo distinto, el paisaje, la gente, el contacto con tantos sucesos ocurridos en otra etapa de la historia…la sensación interna fue imposible de describir.”

 

Jaquematepress se acercó a la escritora nacida en Santiago del Estero, Magui Montero, participante del recientemente concluido VI encuentro nacional de narrativa, realizado el 20, 21 y 22 de mayo, 2010 en la municipalidad cordobesa de Bialet Massé, ya que sus cuentos destacan personajes fuera de lo común, muy a menudo vinculados a la madre naturaleza y a la lucha por la conservación del equilibrio ecológico.

 

--¿Podemos hablar sobre su viaje a Machu Picho?

--¡Una maravilla! Fue una experiencia fantástica. En ese momento tenía algunos problemas personales que me obligaban a tomar decisiones. Pero se acercaba la temporada de las vacaciones, entonces levanté mi mochila y viajé sola a Machu Pichu. Todos me decían que estaba loca, que no podría hacerlo, que fumaba, que era una persona grande, que personas de mi edad no hacían lo que yo iba a hacer. En fin. No contaba de experiencia previa pero me preparaba leyendo cosas sobre el lugar. Y partí.

--¿Cómo fue el viaje?

--Partí, salí de mi ciudad, Santiago del Estero, crucé Bolivia, de pueblo a pueblo, parando en cada lugar para poder conocer la gente en sus propios entornos.

--¿Se quedaba en hoteles con en casas de familia?

--En algún hostal, con familias…personas que yo había conocido a través del Club de Viajero, de Internet…

--¿Qué sensaciones tuvo una vez allí en Machu Pichu?

--Para mí fue una sensación muy especial. Primero el contacto con el medio ambiente, un entorno que yo no conocía…Me sentía diferente, que iba entrando en algo distinto, el paisaje, la gente, el contacto con tantos sucesos ocurridos en otra etapa de la historia…la sensación interna fue imposible de describir.

--¿En algún momento sentiste miedo, soledad, vacilante?

--No. Tenía una seguridad que no sé de dónde salía. Lo que sentía era una plenitud muy grande, como si estuviera frente a algo realmente grande. No te puedo explicar lo que me pasaba en ese momento, pero tenía una ansiedad por llegar, por conocer, por explorar cosas diferentes. Y, claro, me golpeaban sensaciones muy fuertes.

--¿Cómo impactó esta experiencia en su fibra literaria?

--Yo tengo la costumbre de siempre llevar un cuaderno de apuntes y allí voy poniendo lo que siento o lo que observo puntualmente en los lugares que visito…la sensación interna fue algo imposible de describir pero a partir de ese momento he cambiado mucho.

--¿Hubo algún encuentro durante los cuatro días que le llamó especialmente la atención?

--Busqué y tuve la oportunidad de conversar con personas que son originarias de estas tierras. Muchos de ellos hablan la lengua de sus mayores, es decir, conversaban entre ellos en lengua quechua. Pero algunos de ellos fueron gente preparada especialmente para responder a las preguntas de los turistas.

--Para terminar: ¿Qué ha significado esta experiencia en su vida privada y en su labor literaria?

--Yo creo que he cambiado espiritualmente. Era muy emotivo estar en tan estrecho contacto con la naturaleza y con esas piedras que nos cuentan tanto de la historia de los seres que habitaban América antes de la llegada de los conquistadores, y eso ha tenido un impacto muy fuerte en mí.

--Imagino que muchas de sus experiencias han servido como materia prima para su último libro, “De sol y de sal.”

--Sí, exactamente, se nota en los cuentos y los relatos en “De sol y de sal” pero también me inspiró en otros lugares que he visitado.

 

Contactos:

e-mail:             maguimontero@gmail.com

Web:               http://www.maguimontero.blogspot.com

 

 

 

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El amante imaginario que imagina amores imaginarios

El amante imaginario que imagina amores imaginarios

El amante ama imaginando amores imaginarios,

vive en palacios dorados imaginarios,

pasea por la verde verdura de bosques imaginarios,

descansa en la rocosa orilla de ríos imaginarios,

dibujando amantes amándose imaginariamente,

pasea sus dedos suavemente sobre pechos imaginarios,

las yemas de sus dedos rozando colas y caderas y genitales imaginarios,

respira profundamente el dulce perfume de amores imaginarios,

inventa y recita mantras traspirados por sueños imaginarios,

sus ojos contemplan placidamente los cerros imaginarios,

lucha contra mil feroces bestias imaginarias,

entona canciones y versos imaginarios,

al amanecer despierta con orgasmos imaginarios.

Luego cabecea escribiendo poesías imaginarias,

su corazón latiendo a ritmos imaginarios.

Más de dos millones de argentinos festejaron el 25 de mayo su cumpleaños

Más de dos millones de argentinos festejaron el 25 de mayo su cumpleaños

Dejamos de lado las cifras, seis millones en total durante los tres los tres días del bicentenario,según la policía, 140 shows, más de mil artistas, tango, rock, música y danza folklórica de diversos países latinoamericanos, los espectáculos increíbles de “Fuerza Bruta,” acrobacia, juegos de luces, la historia argentina iluminando con precisión matemática el Cabildo, los saltos acrobáticos, los coches suspendidos en el aire, la cena de honor en el nuevamente inaugurado salón “Los Patriotas Latinoamericanos” de la Casa Rosada, la tranquilidad y buen humor de miles y miles de hombres, mujeres, niños y ancianos, las empanadas de Salta o de Tucumán, los 45 puestos provinciales…el festejo de los 200 años de Argentina el 25 de mayo fue indudablemente la fiesta más grande, más alegre y mejor organizada registrada en la historia del país.

Hasta los mismos organizadores quedaban totalmente sorprendidos por la avalancha de personas de todas las clases sociales--menos los oligarcas, los dueños de fortunas y de estancias, bancos o fábricas importantes--que llenaron la histórica Plaza de Mayo y la avenida 9 de Julio con sus cuerpos, sus voces y sus sonrisas. Algo insólito en una ciudad históricamente melancólica con toques fuertes de paranoia. Según las autoridades policiales no se registró robos ni actos de violencia durante los festejos, sorprendente ya que los diarios porteños publican diariamente un sin número de notas sobre crímenes y actos de agresión.

 “Qué quilombo lindo!” gritó una mujer mientras intentaba salir del subté, “¡es la cosa más linda que he visto en mi vida!” Su compañera agregó: “¡Es único, todos juntos y felices, no lo puedo creer!”

 Los festejos en la calle por alguna copa de futbol, como así también las protestas de pobres, de grupos políticos de izquierda, de las Madres de Plaza de Mayo pidiendo justicia por sus hijos y nietos desaparecidos durante la dictadura de 1976-82, las marchas de desocupados, de piqueteros…las calles de Buenos Aires y especialmente la Plaza de Mayo históricamente han sido escenarios de lucha.

 Pero la repuesta al llamado a festejar el bicentenario del país superó largamente todos los diagnósticos incluso de los más optimistas en el gobierno peronista de Cristina Kirchner, representando una especia de mancomunan, un fervor comunitario con elevado grado de emoción por los espectáculos tan bien articulados, como así también por las numerosas voces aplaudiendo la unidad latinoamericana. Hubo pasión, corazón, llanto, alegría, sensación de solidaridad--gratas emociones en un país cuya historia reciente sangra de actos de violencia, represión, dictaduras, torturas, desarticulación económica y cultural…

 En una Carta Abierta, una Declaración del Bicentenario, un grupo muy diverso de personas representando distintos sectores gremiales, sociales y políticos, desde el Central General de Trabajo hasta Tupac de Milagro Salas, el movimiento Evita y otros, se dice: “La conmemoración del Bicentenario no puede desligarse de la consideración de ese pueblo que encuentra en estos días una remozada capacidad de movilización callejera y reconocimiento público. El futuro de la Argentina depende de la atenta vigilia popular…La Argentina actual, capaz de enjuiciar los crímenes del pasado y generar políticas de reparación para las desigualdades contemporáneas, no puede ser suprimida por los agentes de la reacción.”

 Por supuesto, como siempre, de aquí en más cada cual tendrá que llegar a su propia conclusión sobre la importancia del festejo, cada cual hará lo posible para el beneficio de su propia tendencia, su propia perspectiva, para sus propios intereses económicos, para su visión sobre el futuro del país. Igual que hace 200 años, pues también en ese momento las aguas se dividían entre figuras que apenas reclamaban mejoras en el sistema colonial y quienes comenzaban a vislumbrar un país capaz de tomar sus propias decisiones y concebir su propio futuro. Los procesos sociales, económicos y políticos siempre son espejos de contradicciones, pues algunos festejan los cambios y otros los combaten, y a veces uno se queda con el momento, olvidando el proceso más extendido y dialéctico que acompaña todos los actos de la humanidad.

En fin, quedamos con más preguntas que repuestas sobre lo qué pasó el 25 y sobre todo lo que pasó hace 200 años. Pero encontramos un editorial escrito por el historiador Norberto Galasso en la revista "Señales Populares" que agrega interesantes conceptos:

"El Bicentenario de la Revolución de Mayo encuentra al campo popular, como en aquel entonces, remontando su esperanza hacia un mundo de verdadera justicia y auténtica libertad. Si algo puede parangonar a ambas épocas es la lucha contra el gran poder económico y sus servidores que Mariano Moreno sintetizaba en aquello de que “las fortunas agigantadas en pocos individuos no sólo son perniciosas sino que sirven a la ruina de la sociedad civil...”. Como siempre, la Sociedad Rural y los grandes consorcios nativos y extranjeros, con al apoyo de los poderes mediáticos, intentan interrumpir la marcha de un Gobierno que avanza, especialmente en los últimos meses, hacia la consolidación de una vocación nacional y popular. Y otra vez, al igual que aquellos “chisperos” del año 10, con nuevos Frenchs y Berutis a la cabeza, los trabajadores nucleados en la CGT, el sector de la CTA de Hugo Yasky y los movimientos sociales se constituyen, junto a los sectores populares de la clase media, en columna fundamental de un futuro mejor comenzando a inundar calles y plazas, en una Patria Grande que recorre el camino hacia su reconstrucción y donde algunos de sus líderes enarbolan, junto a la bandera bolivariana, la del Socialismo del siglo XXI.

La confluencia y articulación de todos los sectores del campo popular resulta fundamental en esta lucha y de allí la necesidad de quebrar la dominación que la nueva oligarquía ejerce todavía sobre gran parte de la clase media. Alcanzar este objetivo encuentra obstáculos, pues si bien esos sectores han mejorado su situación económica respecto a años anteriores al 2003, sobre ellos opera la superestructura ideológica montada por la vieja oligarquía desde hace décadas para someterla a sus designios. La historia mitrista, aggiornnada pero no cuestionada por “los modernos” de la Historia Social y extendida a su vez a los nombres de calles, plazas y monumentos, la economía liberal difundida largamente por los medios de comunicación tradicionales, la acción deletérea de algunos filósofos de moda, estilo Aguinis o Kovadloff, en las complacientes entrevistas de Mariano Grondona en lo político, o de Cristina Mucci en lo literario, apuntalan todavía a los viejos mitos en los cuales los clasemedieros encuentran base para su status. En ello se nutren para tomar distancia de “las clases subalternas”, como las catalogan los universitarios y aún cuando a menudo no tienen ingresos muy superiores, aspiran a una identidad con la clase alta basándose en que son de tez blanca, de cultura enciclopédica (que ignora lo elemental de su país y de su historia) y presumiblemente éticos según una valoración hipócrita que deja manga ancha para evadir impuestos o robarse ceniceros y cucharitas en sus excursiones turísticas.

Sin embargo, en esa tarea de lograr el apoyo de los sectores medios, el Gobierno de Cristina Fernández está haciendo lo suyo, de manera consecuente, a partir del segundo semestre del 2009. En las ultimas semanas ese rumbo se ha manifestado a través de varias medidas: la transferencia a planta permanente de la administración pública del personal contratado que hace mucho tiempo reclamaba por esa estabilidad, la refinanciación de la deudas de las provincias con el Estado Nacional, la concreción de acuerdos económicos con Vietnam y la ratificación de la política por la unión latinoamericana expresada tanto en su participación protagónica en los actos del Bicentenario en Venezuela, como asimismo en la designación de Néstor Kirchner como secretario general del UNASUR, reconocimiento importantísimo por parte de los presidentes de esa organización, que desmorona la montaña de injurias y descalificaciones lanzada da por la oposición, especialmente por Elisa Carrió, contra el ex presidente.

Por otra parte, la dirigencia opositora se encarga de ayudar a desmitificar y muestra su horrenda realidad periódicamente, aunque vanamente intentan disimularla los reportajes sin repreguntas de los Morales Solá, los van der Kooy y los Tenembaun, entre otros. Se destaca, en este sentido, Mauricio Macri quien ha alcanzado la máxima expresión en esto de poner al desnudo las posiciones reaccionarias, anticipando -para el caso de una supuesta presidencia- desalojos, escuchas telefónicas, censura de libros, represión, lo cual ha conducido a su procesamiento. Frente a esta calamidad de someter a juicio al jefe de Gobierno de la Ciudad, Clarín ha sostenido con entusiasmo: “Los jefes de la oposición también creen que (el procesamiento de Macri por el juez Norberto Oyarbide) es una maniobra K” (16/5/2010) y ha publicado las fotos de Eduardo Duhalde, Carrió, Francisco de Narváez y otros políticos que se solidarizan con el inculpado, así como también la “preocupación” de la diputada Silvana Giudici y el diputado Federico Pinedo. La irresponsabilidad- y también la ideología- del jefe de Gobierno, que provoca simpatías en el resto de la oposición de derecha, se puso de manifiesto en estos días cuando después de denunciar que “todo es un ataque ridículo de Kirchner”, “cruzó chistes son sus funcionarios y cuando al final de su discurso le pidieron que cantara, bromeó que sólo lo hace para millones y no para un grupo de chusmas”, según relata el órgano de Héctor Magneto.

Por su parte, el presidente de la Unión Cívica Radical, Ernesto Sanz, le ha enmendado la plana a aquel desprecio del diputado Sanmartino, en los años ’40, respecto al “aluvión zoológico”, al señalar que resulta un gasto inútil la Asignación Universal por Hijo pues los trabajadores son tan bárbaros que utilizan ese subsidio para consumir más droga o para dedicarse a los juegos de azar (Tiempo Argentino, 16/5/2010). De esta manera el radicalismo anticipa la abolición de dicha conquista -en el supuesto de llegar al poder- pues esta opinión coincide plenamente con la propuesta de achicar el gasto público y enfriar la economía que sustentan otros dirigentes. Sanz no se ha enterado que el inmediato efecto de esta política inclusiva fue el aumento de la matrícula escolar en un 25 por ciento o simplemente no le interesa, pero nos alerta que combatirá la droga y el juego aboliendo la AUH. Le agradecemos mucho la sinceridad pues ahora algún clasemediero ya sabrá a que atenerse.

Asimismo, Carlos Reutemann -otro presidenciable, aunque promete no presentarse- es denunciado por haber eliminado archivos, en enero de 1992, para “encubrir” documentación probatoria de la represión bajo la dictadura genocida. (Miradas al Sur, 16/5/2010). Y ese sentido, también al monstruo mediático se le están cayendo los afeites de la “prensa libre”, cuando aparece en las pantallas televisivas el siempre misterioso negocio de la fundación de Papel Prensa, y ante la acusación de la Comisión de Valores de Estados Unidos al grupo financiero Goldman Sachs por fraude y ocultamiento de información en el escándalo de las hipotecas basura. Clarín ha dado la noticia en la columna Claves del 17 de abril último reconociendo que ese banco -con más de 20.000 empleados, que viene operando desde 1869- habría defraudado “a sus clientes al venderles productos, que derivan de hipotecas, sin informarles del riego que corrían y cuando la crisis ya se conocía” (Clarín, 17/4/2010). Pero lo que el pasquín de la Noble se guarda de mencionar es que Goldman Sachs es su socio y tiene el 18 por ciento de las acciones de su capital, lo cual concurre a explicar su beligerancia con los gobiernos de los Kirchner, corresponsables del hundimiento del ALCA en Mar del Plata y luego, de otro ataque al capitalismo financiero con la estatización de los recursos de las AFJP.

Otra información que los medios de comunicación no han podido disimular es la nueva debacle del neoliberalismo, ahora en Grecia, extendiéndose hasta España, Portugal e Italia, que ha provocado la caída del euro, a consecuencia de la política neoliberal, mientras en la Argentina se manifiesta un proceso inverso de recuperación que ha permitido que los efectos de la crisis económica mundial del 2009 fueran controlados mediante medidas anticíclicas sin provocar mayores desgracias sociales.

Este conjunto de hechos debe estar operando sobre los sectores medios debilitando su antikirchnerismo, giro que se empieza a advertir en el mayor número de participantes en las concentraciones populares (o en sucesos insólitos, como la concentración provocada por el programa televisivo 6-7-8), así como en la disminución de la venta de Clarín que puede comprobarse en un simple muestreo de las paradas de diarios.

Recibimos, pues, el Bicentenario con entusiasmo. Nos reencontramos con nuestras raíces populares; nos reconocemos en la manifestación de los pueblos originarios que integra este festejo; bregamos para que la justicia destrabe la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual de modo que sean muchas las voces que acompañen este proceso de cambio; y levantamos de nuevo la esperanza con la convicción de que sólo el pueblo -aquel de 1810 y éste del 2010- es el gran protagonista de los avances necesarios para remontar la esperanza hacia una mundo mejor.
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En el cumpleaños de Argentina se realizó un encuentro de narradores en Bialet Massé

En el cumpleaños de Argentina se realizó un encuentro de narradores en Bialet Massé

Durante tres días, mientras Argentina festejaba su cumpleaños número 200, alrededor de 40 narradores llenaron los salones y pasillos del hotel FATIDA de la muncipalidad de Bialet Massé, en la provincia de Córdoba, de relatos, intrigas, palabras mágicas, amores perdidos, amores recuperados, guerras, muertes, fantasías, quimeras, historias de imigrantes...mientras la memoria de los acontecimientos históricos servía como leit motif del evento.

Los escritores hacían lectura de sus trabajos, tomaban mate o conversaban con compañeros durante las comidas sobre su forma de trabajar, sobre sus vidas y penas, organizaban pequeñas excursiones a los alrededores y expresaban a los organizadores su honda alegría por un evento universalmente aplaudido. "La Hora del Cuento" contó con la adhesión de la Municipalidad de Bialet Massé, la Sociedad Argentina de Letras Artes y Ciencias, y la Sociedad Argentina de Escitores y fue organizao por Daniela Selene Lorenzini Sánchez.

Hace siete años docentes, escritores y niños en la localidad comenzaban a darse cuenta de la importancia de recobrar la vieja tradición de contar cuentos. En consecuencia, se organizaron jornadas de narración y se pudo observar una mejor aptitud en los niños en la lecto comprensión, optimizando los resultados acedémicos y logrando una óptima expresión oral y una notable ampliación del reducido vocabulario de los niños.

A partir de 2006 se comenzó a organizar Encuentros de Narrativa, con la participación cada años de alededor de 50 escritores de todo el país. Después de cada encuentro se publican los cuentos de los escritores en una antología. A continuación reproducimos el comienzo de los cuentos incluídos en el VI Encuentro Nacional de Narrativa. Por motivos de espacio no podemos publicar los cuentos completos.

"En realidad, no era un hombre de aventuras. Era tan sólo un bonachón que consumía sus días pegado a la TV. El deporte era su pasatiempo." (El cazador de fantasías, de Omar Néstor Aguirre)

"Detrás de la rutina, agoniza el missterio, lo cotidiano comienza a entorpecer la realidad." (Olvidio, de Cristina Aráoz)

"A vos Carucha, que no soportaste la agonía de andar sin un rumbo. Oh...,la bronca que debes haber tenido cuando dabas las patadas al aire, mientres te decidías irte a vivir a donde dicen que no se sufre..." (Guachos, de Lucas Atencio)

"Desde mi balcón puedo ver el mundo más diverso de historias  y personas. Puedo mover mi mente y descubrir supuestas historias que no se han contado todavía." (El mundo desde mi balcón de Ivonne Beatriz Benítez)

"Dios te salve, María...Tengo frío en las manos debí traer guantes más gruesos..." (Karol de José Eduardo Chanes Botawski)

"Sentado en el cordón de la vereda, soñaba con un mundo mejor. El ganarse la vida en la calle era duro, y las pocas monedas, le alcanzaban solamente para comprar un sandwich." (Un anhelo postergado de María Giménez Briones)

"El primer día de clases en la vida escolar de Juan Pablo fue muy divertido y emotivo." (El síndome y la nona Genoveva de Marcela Carle)

"Siempre que hablamos de mujeres que hicieron patria pensamos en aquellas cuyo perfil hemos visto reflejados en diarios, revistas o televisión." (Mujeres que hicieron patria de Rosa María Castellari)

"El jinete pasó cabalgando a media rienda, en un tranco lento y nervioso." (Moira en 'potrillo oscuro' de Walter Cazenave)

"Un trueno feroz estremeció la ciudad." (Retorno al pasado de Luisa Cristobal)

"Ayer a la noche estaba. Como siempre." (Hasta la eternidad de Liliana Agüero Espósito)

"Tu silencio es una pared de piedra que no puedo derribar." (Cuando el tiempo se detiene de Roberta Leiden Fontanini)

"Yo andaba cerca de los treinta en diciembre, cuando mi mamá cumplió cincuenta años." (Las otras víctimas de Zulma Fraga)

"Elena no pensó que esa noche cería a Alejandro qcompañado de una mujer rubia muy elegantemente vestida o por lo menos alguien tan parecido que podría confundirse creyendo que era él." (Intriga de Susana Hayes)

"Esa tarde, el abuelo de Candela alistó el auto y cargó los elementos necesarios para traducir los murmullos de la fuente: el violín, el atril, el cuaderno pentagrama y un lápiz y partieron con la niña." (El sueño de Nancy Hernández)

"El pequeño Luís moquea, limpia la manga de su remera rota, mete pedazos de pan viejo en su boca." (El pequeño Luís moquea de Alfredo Hopkins)

"Los viajes a veces nos llevan por caminos impensados; imposible de olvidar fue aquel por los desolados caminos del sur."(En secreto de Ana María Labaronnie)

"Su médico insistía en que ya había llegado el momento de retirarse." (Si se abre el telón de Daniela Selene Lorenzini Sánchez)

"Sí, con minúscula porque...no es un ser humano." (Yo y andrés de Elsa Alcira Mármora)

"Hoy, en una mescla de nostalgiosa fantasía, recuerdo el casamiento de Silvestre y Antonia, tal vez porque fue el primer casamiento al que asistí." (El casamiento de María Luisa Ramona Mascarín)

"Al fin llegaba a casa." (Inseguros de María del Carmen Méndez)

"En mis sueños las puertas del cielo se abren siempre al amanecer...¿Qué ocurre?" (La aurora boreal de Celía Magarita Saavedra Méndez)

"...Entre reñidas pintadas de tristes castigados, aquel día, corrí briosa como corcel en la llanura sobre la carretera vacía mientras las ciudades adormecían." (Un viaje desesperado en el candor de la amistad de Karina Sandra Miguez)

"Gumersindo Sosa era hachero en el norte del bosque chaqueño, en Argentina." (La piedra lunar de Carlos Mauricio Moday)

"Empezó el otoño. Las calles del pueblo lucen bonitas, embriagan el aire los perfumados azahares; las hojas de los naranjos parecen tener un brillo diferente ante la llegada del frí, en una negativa perenne a desvestirse tal como lo hacen el resto de los árboles." (El mandarino mágico de Elsa Magarita Montero)

"El hombre como lo hacía usualmente desde hace un tiempo, despertaba por las noches deambulaba por la casa, en penumbras sólo algunas lámparas de escasa luz que alumbraban los corredores de la enorme vivienda, allí estaba tomando conciencia de sí mismo." (Entre sombras y reflejos de arco iris de José Manuel Palet)

"Las urpilas ya no están. Se han ido. Para siempre." (Textos de 'espectros de la tierra incógnita' de Jorge Paolantonio)

"Me fui al parque para llenarme de aire fresco, los ojos de verdes, el cuerpo de brisas." (Ironías de Ema Perassolo)

"Las ortigas aprisionaban el camino que tenía como destino el paradisíaco Chorro de la Vieja." (Enemigo por enemigo de Mariano Ramírez)

"No hace mucho tiempo, en un lugar del planeta, llamado 'cualquier lugar,' en donde las costumbres han cambiado, y todo parece igual, allí se encuentra Tereza y Juan una pareja, post contemporánea:" (Tereza la loca de María Cecilia de Lourdes Riveros Ramírez)

"Estaba fresco, una llovizna se desparramaba por el asfalto, mientras caminaba presurosa en la vereda arbolada que la refugiaba de las finas gotas que caían sobre su cabeza." (El maletín de Lelia Deponti Recalde)

"Una tarde de verano cinco amigas se habían juntado buscando alguna forma de pasar el tiempo, haciendo de las suyas, un pequeño momento que en la juventud puede parecer y parece una gran aventura." (Aquelarre de Alfredo Repetto)

"Calles deshabitadas, edificios roídos por el tiempo, el cielo solitario de una noche de escasas estrellas cubría la ciudad." (Cicatrices de Elizabeth Eugenia Román)

"Al llegar al aeropuerto de El Calafate la demoraron porque su valija, negra, mediana y de aparencia común, fue la elegida al azar para el control aduanero." (Pérdido de tiempo de María Virginia Rubio)

"Mohanadas observó el lugar como si fuera la primera vez;sintió la habitual sensación de bienestar y, sin siquiera mirar al otro, habló con una voz impregnada de melancolía." ( Las vísceras de madre de Ängel Miguel Lovera Russo)

"Verano de enero. Mariela y sus pdres, fueron a pasar todo el mes al campo." (Una porteñita aburrida de Margarita Adela Salas)

"El Bósforo entonces era una planicie donde el agua había hecho crujir la piedra hasta el punto de formar hondonadas y pliegues espejados." (El estrecho de la memoria de Edda Sartori)

"En la Colonia, como en todos lados, también hay cosas y gente fea." (Cuento N° 10-la casa de vairo de Edith Schenone)

"Es el atardecer, fin de la jornada, el sol en el poniente tiñe de rojo sangre las heridas de la tierra dejadas por el filo del arado." (Traición de Juan Alberto Scott)

"La luz del mediodía pegaba fuerte en la calle, detrás de los vidrios del bar al que entré para el presumible último encuentro." (Farewel de Dardo Rodríguez Torres)

"Después de participar en iun importante congreso de literatura, organizada por la universidad local, llevé a mi casa como huésped a una muy joven artista brasileira que tenía el raro nombre de Marilia." (La rosa de la pared de Horacio Rubén y Vedoya Vedoya)

"Hoy, Stefanía decidió ordenar su casa, hizo limpieza de papeles, seleccionó ropa, algunas para sobrinos y otras decidió enviarlas al Centro de Ayuda al Menor y la Familia." (El cuarto del olvido de María Lilia Vera)

"Una persistente llovizna había humedecido el emprdrado callejón." (Cuento con tango: darde gris de Elsa Josefina Waidatt)

"Noche cerrada. Una espesa neblina mojaba los cristales de sus lentes." (El mensajero ideal de Zaidena)

"La conocen casi todos, Ivana Rosaura, profesora de música y francés, dueña de la mejor casa del pueblo y de un extenso campo." (Tenía todo perfectament planeado de Martha de Righi Zárate)

Quienes desean más información sobre los cuentos y sobre el encuento pueden escribir a la organizadora Daniela Selene Lorenzini Sánchez: leanan_hp@hotmail.com   /   mariposa_ocre@yahoo.com

What if we were to use role playing to enhance our language?

What if we were to use role playing to enhance our language?

True. Everybody plays a role in life. Boss, employee, maid, domineering husband, nagging spouse; we become self righteous with some, self effacing with others; that loving father becomes a hard nosed capitalist in his office, a prime and proper lady turns into a sex pot at a swinger's gathering...We rarely act the same way, we are chameleons even though we claim to never change our behavior patterns.

Studying role playing therefore can give us some useful insights into why people act the way they do. It can also be a fascinating, entertaining and effective way to improve language fluency: when we play a role we must alter our language, tone of voice, gestures, energy level and other communicative tools.

Here are some useful guidelines for language teachers who want to go beyond the text book learning process:

--To role play you must be part scientist, part artist. You must carefully collect raw material (descriptions of the role), observe, and discard what is of little use. Does the character smoke, twitch her lips, mumble, and speak gruffly? Is she timid, aggressive…? We need to practice the character’s ticks, gestures, way of walking, tones of voice, accents, etc. until we feel they are our own.

--The questions we must ask and answer while working on our role, or before improvising: Who am I? Where have I come from? How do I feel? What is my immediate objective? What is my long term objective? How am I going to achieve it? What kind of relationship do I have with the other characters?

--What are my strengths and weaknesses and what are those of the character I am going to play? How can I think the way my character does? I must justify my actions on the basis of how my character thinks, NOT how I think. I must put aside my own thinking patterns in order to think and solve problems with the character’s logic.

--How does my character react to emotional situations? Does he/she suppress her feelings, speak under her breath? Shout? Smirk? Gesture wildly?

--Understanding the character’s bio-rhythm is essential, yet we must be careful not to confuse our own tempo with that of the role we are playing.

--If we cannot visualize the character’s thinking and feeling due to lack of experience, we must resort either to “emotional memory” or to physical actions which transmit the character’s feelings. “Emotional memory” means finding in our own life a nearly equivalent experience to that of the character.

3. Routines:

--Organize an encounter, say, between a boss and an employee. What words and phrases are needed to defend their viewpoints? What accent does the boss have? What language ticks? How does the employee ask for a raise? How does the boss turn down his request?

--Work on a scene in a story or play. Who are the characters? What are their conflicts? Ask students in the classroom to play the roles. Let those students not acting provide information or even structure the dialogues.

--Propose a problem to be solved by several characters and choose the role players. Have them pantomime the actions. Divide the class into teams, one for each character. Have students work out the dialogues, physical actions, attitudes, etc. and then organize a brief improvisation.

4. Feedback:

Do NOT interrupt role-play activities with language corrections. At the end of the class do a feedback in which the teacher explains language difficulties, while students share their feelings concerning the experience.

 

 

"Nueve," un espectáculo de terror en La Tertulia de Buenos Aires

"Nueve," un espectáculo de terror en La Tertulia de Buenos Aires

Ema agarra su panza encinta con sus manos y grita desaforadamente, abriendo sus fauces como si fueran la puerta de su alma aterrorizada. Es un grito desgarrador, orgánico, onírico y visceral. Algunos de los espectadores del espectáculo “Nueve” se estremecen en sus butacas. Adrián, el esposo de Ema, se desespera. No sabe qué hacer. El grito se repite varias veces, cada vez más angustiado.

 

El clima en la sala del teatro “La Tertulia” produce por momentos escalofríos genuinos. Algunos espectadores seguramente verán en “Nueve” alguna semejanza a “El Bebé de Rosearía,” de Polanski. Pero aquí la historia es un poco más oscura, navegando desde las aguas plácidas de la felicidad matrimonial hacia la turbulencia de zonas más tenebrosas, como en las películas de terror.

 

La pareja de recién casados, Ema y Adrián, se mudan felices a su nuevo departamento, en el piso nueve, investigan el espacio, planifican su vida doméstica, pero en algún punto algo comienza a fallar, pues el deseo de uno es distinto del otro…a los nueve meses Ema lamenta haber nacido, entra la histeria en escena. El miedo se apodera de todos y pronto la zona entre realidad y fantasía parece cada vez más borrosa. Además del terror que nace en la panza de Ema, aparecen sonidos inexplicables, que conducen a una zona de horror ciego.

 

La música no siempre logra su misión, pues en nuestra opinión el silencio es un arma más eficaz para un espectáculo de este tipo. Si bien la tensión va creciendo, atrapando en su confuso entorno al espectador, la primera escena parece delatar demasiado lo que vendrá después.

 

De todos modos el espectáculo atrapa y logra bien su misión de investigar la confusión humana ante una situación terrorífica. Los gritos de Ema son muy bien logrados, exigiendo una técnica vocal muy refinada.

 

“Nueve” los viernes a las 21 horas,

 La Tertulia, Gallo 826, Ciudad de Buenos Aires.

Reservas:      6327 0303

Dramaturga y dirección: Lisandro Colaberardino

Ema:                                   Rocío Rodríguez Presedo

Adrián:                               Juan Barberini

Mirna:                                Sandra Rennis

César César:                      Sebastián Duarte

 

DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Rocío Caliri

ESCENOGRAFÍA: Damián Benavoli / Paula Cortés

VESTUARIO: Robinson Oberti

SONIDO: Alex Del Río

MAQUILLAJE: Elizabeth Gora

ASISTENCIA: Rocío Caliri

MÚSICA ORIGINAL: Lucía Diz / Juan Perelló / Pablo López de Armentia

ARTE Y COLABORACIÓN ARTÍSTICA: Robinson Oberti

VIDEO: Laura Casabé / Mariano Tozzini

FOTOGRAFÍA: Lucrecia Oviedo

 

 

 

 

Who? Me? Gone bananas in the midst of Buenos Aires traffic? What makes you think that?

Who? Me? Gone bananas in the midst of Buenos Aires traffic? What makes you think that?

I was behaving myself, mostly, thinking of what wonderful legs that lady in front of me had, how pleasant it would be for me and for her to spend a few hours exploring the cardenal points of our bodies; and why politicians  can get away with lies while I can't; if in my afterlife people will remember me, and lot's of other morsels.

My step was brisk and inspite of the sickening grey drizzle the pain in my back, on my hips and on my big toes had mysteriously disappeared. I was in that state that millions around the world seek: sublime happiness. I knew not why. Nor shall I ever know if it were but a dream.

The only thing that darkened this state of self-love and harmony was the contradiction between what I thought and what I could realistically imagine doing. Oh. And the terrible roar of the traffic on Buenos Aires' over crowded streets.It was like the end of the world, the sound of all of the world's wars put together. 

It was then,with my ears caught between my dream world and that dreadful roar, that I dared cross Corrientes street in Buenos Aires. Zoom! Crash! Och! A motor cycle boomed by on the right, nearly sending me to heaven;another on the left might well have sent me to Hell; and behind a bus loomed and gurggled more nervious than I was before my first date. A harsh and heavy voice shouted at me with the fury of a winter storm: "¡idiota! ¡Qué hacés! ¡Andáte a cupar la leche de tu madre!"

Frankly, I was unprepared for such an insult. What had I done wrong? The light was green, wasn't it? My God! why is everything so silent. I can't hear a thing. Neither a car nor a motor cycle nor a crass insult. Nothing. Could it be that I'm dead? Yet another traffic casualty? Hey! There's that woman with the sexy legs. She's beckoning, no, she's approaching me, her lips are red and round and in the form of the sweetist kiss you could ever imagine...death is not so bad after all! There's no noise contamination!  

VI Encuentro Nacional de Narrativa--Cuento Corto

Escritores de todo el país se preparan para participar en el VI Encuentro Nacional de Narrativa--Cuento Corto, que se llevará a cobo en la Municipalidad de Bialet Massé, provincia de Córdoba, Argentina, durante los días 20, 21 y 22 de mayo, en el Hostal Colonial Serrano.

Cada escritor será llamado en dos oportunidades, debiendo leer en cada una un cuento de su autoría. Luego se publicará una antología con los cuentos de los autores participantes.

¿Un cumpleaños en el Centro Cultural San Martín? Un martini seco en vez de "Santa Juana de América?"

Es cierto que el jefe de la ciudad de Buenos Aires, Mauricio Marci no tiene fama de hombre adicto a la cultura…pero…¿prestar el Centro Cultural San Martín para el cumpleaños de un adinerado empresario? ¡Vamos! Los estadios de fútbol se alquilan a bandas de rock y actividades de cultura popular, es cierto, pero el ex jefe de Boca Juniors y ahora candidato a la presidencia de Argentina debe saber que existe una diferencia fundamental entre un estadio de football y un centro cultural.

Sin embargo, según el diario Página 2,  el 2 de mayo se tapó el frente del edificio para que Andrés von Buch pudiera festejar su cumpleaños número sesenta y cinco, con un suntuosos ágape entre unos trescientos invitados (debidamente disfrazados) que tuvieron la suerte de ocupar la sala del Coronado para ver el estreno de danza de Mauricio Wainrot. No se sabe mucho sobre las acciones realizadas en el complejo cultural durante el evento, pero se festejó el cumple a cambio de una donación de Andrés de ochenta mil dólares, supuestamente para aflojar un poco la presión sobre el presupuesto.

Ahora bien, es de público conocimiento que la ciudad gobernada por el empresario Macri va achicando cada vez que pueda el presupuesto para cultura y educación. En cambio, no tiene empacho en alquilar instituciones culturales a adinerados como Buch. Parece que quienes  manejan los hilos de la ciudad suponen que la cultura ha de funcionar como un buen negocio. Después, habrá que ver si se alquila el San Martín para eventos comerciales organizados por empresas multinacionales, McDonalds...Evidentemente, hay un concepto de la cultura basado en la oferta y la demanda...

El argumento empleado para justificar el cierre por un día del Centro Cultural para el festejo de Buch demuestra las verdaderas intenciones de los funcionarios culturales de Macri. Dicen que no hay plata suficiente en el presupuesto, entonces, claro, un poco dinero extra viene bien. ¿Quién se ha dedicado a achicar el presupuesto cultural de la ciudad? Si el presupuesto es insuficiente para el buen funcionamiento del Centro Cultural San Martín...¿no sería mejor luchar para ampliarlo?

Bicentenario: ¿Qué es lo que se festeja?

Bicentenario: ¿Qué es lo que se festeja?

Las fechas importantes siempre exigen un exercio mental y emocional relacionado con su verdadero significado. Es el caso del bicentenario. Todos los días figura en los medios de comunicación una que otra mención del festejo del bicentenario, en las escuelas también, entre los políticos, en el congreso, en las iglesias, en los centros culturales...Pero...¿qué es exactamente lo que se festeja? El escritor Norberto Galasso abordó el tema en una serie de encuentros en el Ateneo: "Verdades y mitos de la revolución de may y el bicentenario." Más que repuestas, uno se queda con preguntas sin repuesta, o preguntas que buscan repuestas.

Por ejemplo: se dice que "la revolución de mayo" significa el nacimiento de la patria, o la ruptura con la dominación española. Si fuera así ¿cómo es posible que los integrantes de la Junta juraron fidelidad al rey de España en el momento de asumir el poder de una "revolución" anti-colonial? Además, según Galasso, entre los vocales que juraron figuraban españoles, como Juan Larrea y Domingo Matheu. Después: ¿cómo se entiende que se convoque al pueblo repartiendo estampas con el rostro del rey de España...y una vez en el poder los revolucionarios juren obediencia al mismo rey de España? ¿Cómo se entiende que la música del Himno Nacional la compuso un español nacido en Cataluña, Blas Parera?

Bueno, no hay que poderse nervioso. Las contradicciones siempre acompañan todas las actividades humanas, desde el amor hasta la política. A ver. George Washington, líder en la lucha contra los ingleses en la guerra de independencia de los Estados Unidos, tenía montón de esclavos. No es muy justo juzgar la conducta de nuestros antepasados con la prisma del presente. De todos modos, buscar la verdad es siempre una tarea necesario. De lo contrario, las mentiras y torcimientos de la realidad cubren todo con un manto de superficialidad banal. 

"Fría...como azulejo de cocina," un cálido espectáculo sobre el mundo femenino en el Baldio Teatro de Palomar, provincia de Buenos Aires

"Fría...como azulejo de cocina," un cálido espectáculo sobre el mundo femenino en el Baldio Teatro de Palomar, provincia de Buenos Aires

Es cierto. El mundo femenino desconcierta a los hombres, más cuando todo sucede el El Baldio Teatro de Palomar, provincia de Buenos Aires, un sábado a las 21 horas, después de tomar un tinto y una rica empanada de carne. "Fría...como azulejo de cocina" no es nada homogéneo ni etiquetable, pero a través de la visión de tres actrices y textos de gran ironía (Antonio Celico y Susana Torres Molino) el espectador es llevado a zonas de aprendizaje.

La diversidad de miradas, el humor ácido, y sobre todo la gran expresividad corporal de Laura Torres, Lucía Trimarco y Laura Martín hacen que el espectador pueda llegar a una interesante reflexión sobre los códigos sociales e íntimos femeninos (y masculinos), el amor, el sexo, el universo propio de las mujeres. Reflexión sí, pero también descubrimiento para los espectadores masculinos.

Los textos tienen mucha pimienta, por ejemplo: "¿Y por casa como andamos? Bien...¿y vos? Una orgia al más puro estilo braile. Las sombras de la muerte..." Pero más importante: la técnica corporal de las actrices constituye un lenguaje específico. Las mujeres gozan de escuchar y ver expresadas sus propias situaciones, en la cama, en la casa, en el trabajo, en la calle...y los hombres aprenden espiando al mundo femenino sin tener que hacerse cargo del lío afectivo escenificado por las actrices.  

"Fria... . COMO AZULEJO DE COCINA" fue estrenado en abril de 2001en El Baldio Teatro.

Actúan:                 Laura Torres, Laura Martín , Lucía Trimarco, Huilen Fente.

Textos:              Antonio Célico y Susana Torres Molina.            

Dramaturgia, Dirección y Puesta en Escena:             Antonio Célico

Funciones:             Sábados, 21 horas, El Baldio TEATRO, Palomar, Provincia de Buenos Aires.

Reservas e informes:     info@elbaldio.org

Entrada a la gorra.

Este espectáculo ha participado en:

2007:
Temporada Sala El Baldío Teatro
II Festival del Cìrculo, Lima, Perú.
Temporada en sala Liberarte, Capital Federal
2005/06
Temporada Sala El Baldio Teatro Temporada Latinoamericana: Sala "Patio de comedias" . Quito, Ecuador.
2004
Temporada mayo – agosto en el TEATRO DEL VIEJO PALERMO.
2003
Encuentro de Teatro organizado por “El Séptimo” (Humahuaca , Jujuy , Argentina)
Temporada junio-noviembre TEATRO DEL VIEJO PALERMO, Capital Federal.
Teatro Municipal de Morón – Gregorio de Laferrere (Bs As. Argentina)

2002
Centre Culturel Espace du Volontaire de Remiremont (Francia)
Prieure D´Herival (Francia)
Funciones en gira por las ciudades de: Casale Monferrato (Italia) y Luxemburgo.
Teatro Municipal de Morón - Gregorio Laferrere (Bs.As., Argentina)
Festival ACTUO (Bs.As., Argentina)

2001
Temporada noviembre- diciembre : Teatro la Almohada (Capital Federal)
X Festival Internacional de Teatro de la Habana (Cuba)
Encuentro de Teatro organizado por “El Séptimo” (Humahuaca, Jujuy, Argentina)
Temporada abril- octubre Sala “El Baldio Teatro” (Bs.As., Argentina)


"ConViviencia," acrobacia, circo y teatro y gran vuelo en el Club del Trapecista

"ConViviencia," acrobacia, circo y teatro y gran vuelo en el Club del Trapecista

El cuerpo humano, con sus cincuenta billones de células y 650 músculos, es una extraordinaria máquina creativa, capaz de realizar los movimientos más asombrosos, bellos e absolutamente inigualables. Es lo que sucede en el espectáculo “ConViviencia,” de Juan Guiraud en el Club del Trapecista de Buenos Aires.

¿Qué habrá refleccionado Leonardo da Vinci sobre los movimientos de estos jóvenes que conviven en una misma casa y se expresan a través de la acrobacia, la danza, el malabarismo, el teatro y el arte circense? El artista estudió profundamente el cuerpo humano y llegó a la conclusión de que “el ombligo es el punto central natural del cuerpo humano,” un concepto ampliamente compartido por las artes marciales y la danza.

En el espectáculo de Guiraud el concepto de da Vinci parece ampliamente verificado. Es más, parece que los límites corporales vuelan, desaparecen con acciones que desafían la imaginación: cuerpos que se doblan como juguetes de goma, saltando, trepando telas y sogas y conformando un espectáculo de alto vuelo combinando una fina ironía con un elevado dramatismo. Por ejemplo: una escena de seducción narrada con acrobacia, técnica de contact y juegos de miradas…

 

Pablo Descoubes, Pablo Morizio, Clara Parada, Luciano Ranieri, Agustín Scallan Syemons, Andrea Schulse se formaron en el circo “La arena” y “Delaguarda.” En “ConViviencia” utilizan las vastas posibilidades expresivas del cuerpo para relatar situaciones cotidianas. Cabe destacar los efectos muy logrados de la música de David Martínez y una voz en off que agrega un elemento de misterio a las acciones.

 

Funciones:                             sábados 22 domingos 20.30 hs.

Lugar:                                   club de trapecistas “estrella del centenario” (Ferrari 252)

Precio:                                   $25 // $20 (estudiantes y jubilados)

Reservas:                               4857.3934

Web:                                      http://www.impulso.tk

Actúan:                                 Pablo Descoubes, Pablo Morizio, Clara Parada, Luciano

                                               Ranieri, Agustín Scallan Syemons, Andrea Schulte

Música original:                    David Martínez

Asistencia de dirección:       Andrea Schulte

Coreografía:                         Julieta Salz

Edición Video:                      Lihuen Desauto

Cámaras:                              Martín Pimentel

Fotos:                                                Diego Mares, Jesús Guiraud

Técnica:                                 Agustín Scallan Syemons, Pablo Descoubes

Prensa:                                  Blablabla – Difusión de espectáculos

Dirección:                              Juan Guiraud

 

 

 

"Las Moiras:" tres diosas llegan a un barrio porteño

"Las Moiras:" tres diosas llegan a un barrio porteño

     Los espectadores esperan el inicio de “Las Moiras” en un cuarto abandonado del teatro IFT de la Ciudad de Buenos Aires, tomando vino tinto y coca cola, mientras las diosas Cloto, Láquesis y Atropos arreglan sus vestidos y desenreden sus hilos. Un aire de expectativa se apodera de todos. De repente los concurrentes dejan sus bebidas y Cloto acelera su trabajo en el hilandero. Y las diosas reclaman, discuten, exhiben sus manías humanas, sus celos, la competencia, la intriga, el humor sarcástico y desesperanzado. ¿Cómo sería la vida de estas diosas en un barrio porteño? Es lo que plantea Fabián Politis, a cargo de la dramaturgia y la dirección del espectáculo. Es decir, una relectura del mito griego, transitando entre la vulgaridad cotidiano barrial, entre el hastío extremo y lo que queda de la grandeza de la mitología griega, entre los hilos que enreden incluso hoy a todos los hombres, y el deseo de desatar los nudos.

 

 

Escenografía y vestuario:    Lía Espiro

Dramaturgia y dirección:        Fabian Politis

Asistencia de dirección:       Pilar Fernández

Idea y producción general: Des Armadero Teatro

Teatro IFT:                           Boulogne Sur Mer 547/9

Reservas:                               4962 9420  /  4961 9562

Entradas:                                        $30.- y $20 Estudiantes y Jubilados

http://www.desarmaderoteatro.com.ar

info@desarmaderoteatro.com.ar

 

 

 

You'd better watch your step or you'll get all tangoed up!

You'd better watch your step or you'll get all tangoed up!

Dos miradas argentinas: Clarín y Página 12

Dos miradas argentinas: Clarín y Página 12

Dos miradas. Nadie en Argentina ignora que el diario Clarín se ha convertido en contrincante número uno del gobierno de Presidenta Cristina Kirchner. Se sabe igualmente que Página 12, un matutino de tiraje reducido, expresa opiniones cercanas a la Casa Rosada. No debe extrañar entonces la diferencia de enfoque expuesto por ambos diarios ayer a noticias de gran importancia, como la aprobación en la Cámara de Diputados del casamiento entre personas del mismo sexo y la prisión preventiva dictada contra el ex ministro de la dictadura militar, Martínez de Hoz.

La nota de mayor relieve de Clarín fue: “Ignoraron alertas oficiales por las compras a Caracas,” sobre el caso la supuesta falta “de controles en las compras de fuel oil a Venezuela…” Igualmente destacado fue: “El premio de Clarín a empresas destacadas,” una nota sobre un premio dado por las empresas que Clarín considera merecedoras del premio organizado por el mismo diario. La información sobre la elección de Néstor Kirchner como nuevo secretario general de UNASUR apareció en un pequeño cuadro en la parte superior de la tapa: “Kirchner va a la Unasur con respaldo unánime. “ Por su parte, la aprobación del matrimonio gay recibió un título menor, pero con una redacción llamativa: “Diputados aprobaron la ley de matrimonio homosexual.”

 

 En cambio Página 12 destacó en casi toda la tapa ”la prisión preventiva" del ex ministro de economía de la dictadura militar (1976-83): “Traje a Medida,” con el rosto de Martínez de Hoz y el cuerpo vestido como preso común. La otra nota destacada del diario fue: “Matrimonio gay en la función del trasnoche.” El tercer título de la tapa hacía mención de la elección del secretario general de la Unasur, con una cita de Kirchner: “’Es un reconocimiento de la región muy importante.’”

 

Se sabe que la mayoría de los lectores de los diarios impresos prestan atención apenas a los títulos y a lo mejor hacen una lectura rápida del primero o segundo párrafo de alguna nota. Entonces, el título influye fuertemente en la transmisión de información y puede marcar en el pensamiento del lector una sensación  sobre un hecho político, económico, social o cultural. Hay además muchas formas de alterar el contenido de un hecho. Una noticia que no agrada el redactor de un diario puede ser ignorado completamente, o publicado en una página de poca importancia. El redactor puede emplear ciertos adjectivos que cubren el hecho bajo un manto de sospecha. (Clarín emplea frecuentemente el término "confuso," a veces para hechos que no parecen nada confusos.) Un dato esencial puede figurar al final de una nota y no al principio. Un diario puede cuestionar un hecho en base a su supuesta autoridad o responsabilidad, no dejando al lector espacio para la contemplación o la duda. 

 

En relación con la figura de José Martínez de Hoz, son pocos los argentinos que ignoran quién es y los intereses representados en el pasado por los miembros de su familia. El juez federal Norberto Oyarbide lo procesó y ordenó su prisión preventiva por dos secuestros extorsivos (de los empresarios Federico y Miguel Gutheim) durante la dictadura, crímenes que calificó como de lesa humanidad en el contexto del terrorismo de Estado montado por los golpistas.

Si bien no se puede culpar a una persona por las acciones de sus familiares, ha habido acciones de familiares que ubican los Martínez de Hoz y en el polo opuesto a la opinión del pueblo. Por ejemplo, en el cabildo abierto del 22 de mayo de 1810 un familiar, José de María Martínez de Hoz, votó a favor del virrey Cisneros y contra los que abogaban por la independencia del país. Otro familiar, el bisabuelo del Martínez de Hoz encarcelado ayer, era presidente de la Sociedad Rural y ayudaba a financiar la campaña del desierto del General Roca en su campaña contra los pueblos indígenas. Dicha campaña liquidó a sangre fría la resistencia de los pueblos indígenas y sus tierras fueron repartidas entre los vencedores. Por la generosidad de Martínez de Hoz, Roca le regaló alrededor de 2.500.000 hectáreas en la Patagonia.

 

En el momento del golpe militar (1976), el Martínez de Hoz ahora en prisión preventiva dirigía la empresa Acindar. Cuando la dictadura lo nombró  ministro de economía Martínez de Hoz  armó una política que apuntaba a  pasar a manos privadas empresas del Estado, endeudar el país, disindustrializarlo y fomentar la especulación financiera.

 

Ningún diario es “independiente” ni “objetivo,” si bien algunos se acercan un poco más a la ética periodística de no distorsionar las noticias. Pero cabe preguntar: ¿Considera Clarín el supuesto caso de coimas en ventas a Venezuela de más importancia que el juicio contra Martínez de Hoz? Hasta ahora el caso no ha llegado mucho más allá de denuncias periodísticas. La justicia podrá luego verificar o no las acusaciones. En vista de la importancia del caso para la vida económica y política del país, ignorar o enfatizar el juicio contra Martínez de Hoz supone una clara toma de posición. Asimismo, destacar y dar más importancia a los ganadores de un premio creado por Clarín y otorgado a empresarios que la aprobación en Diputados de una ley que, de ser aprobada en el Senado, introduciría un cambio muy importante en la vida social del país, también supone una toma de posición ya que de convertirse en ley permitiría que personas de cualquier sexo contraer matrimonio y gozar de todos los derechos implícitos en el contrato matrimonial?

 

En cuanto a Página 12 no sorprende en absoluto los títulos sobre Martínez de Hoz y el matrimonio entre personas del mismo sexo, ya que desde mucho enfatiza los abusos de los derechos humanos durante la dictadura y el vaciamiento económico del país bajo los generales; siempre ha dado espacio en sus páginas por voces representando diferentes estilos de vida, incluyendo la elección de vivir con una persona del mismo sexo, entre otras opciones no tradicionales.

 

Los medios  de comunicación influyen fuertemente en la formación de la opinión pública. Pero en Argentina y en el mundo la gran mayoría de los diarios, revistas, canales de televisión y radios pertenecen a un grupo econónomico muy reducido. Su opinión es presentada con un sello de autoridad. Por eso, la mayor parte de los lectores y oyentes no cuentan con suficientes fuentes alternativas de información para poder formar una opinión independiente. Tal vez esta situación pueda experimentar un cambio importante si una ley de radio-difusión, ya aprobada pero sometida a un proceso legal, sea finalmente puesta en práctica.

El Grameen bank: la pobreza no es creada por los indigentes sino por instituciones que los marginan...

   Es cierto. Si Usted es pobre ningún banco comercial le va a dar un crédito. Le imponen condiciones, piden garantías, elevadas tasas de interés...Prestar dinero a un pobre no parece ser un buen negocio, entonces cierren la puerta a cualquier persona que parece ser pobre, que no tenga un buen trabajo o un fuerte sostén financiero. Pero hay una excepción, en Argentina y en el mundo: El banco Grameen, fundado por el economista Muhammad Yunus, ganador del premio nobel de la paz de 2006. Tenía trece hermanos y un padre orfebre. Pero en realidad aprendió de su madre, que ayudaba a los necesitados que tocaban su puerta en Bangladesh, también de una mujer de una aldea que hacía bancos de bambú con 10 peniques prestados, según la Fundación Grameen. Yunus terminó con un doctorado en los Estados Unidos, luego estableció un modelo de préstamos para pobres, un esquema que hoy se aplica en todo el mundo. También en Argentina.

 

Se calcula que el banco ha prestado alrededor de un millón de dolares a aproximadamente seis mil familias pobres en Argentina. Un préstamo típico asciende a $500 pesos y se devuelve el dinero en 25 o 50 cuotas, con tasas de interés irrisorios.

 

La idea nació cuando Yunus enseñaba economía en la Universidad de Chittagong en 1974. Primero fueron unas 42 tejedores de canastas a las cuales Yunus prestó dinero, luego el "banquero de los pobres" comenzó a otorgar microcréditos por su cuenta hasta que en 1983 fundó el Grameen Bank ("el banco de la Aldea"). 

 

Hoy, la organización cuenta con más de 2.200 sucursales, según la Fundación Grameen,  y presta servicios en más de 72.000 aldeas. Lleva alrededor de USD5.720 millones prestados alrededor del mundo. El concepto Grameen es que la pobreza no es creada por los indigentes sino por instituciones que los marginan, como el sistema financiero formal. Por lo tanto, para eliminarla es necesario hacer cambios en esas instituciones o crear nuevas. Busca sacar a los pobres de la economía informal, dándoles independencia económica.

 

En la Argentina desde 2000 funciona la Fundación Grameen por iniciativa de Pablo Broder y Norberto Kleiman. Pero a diferencia de lo que ocurre en otros países, la Fundación Grameen en la Argentina no funciona como un banco. Su primer objetivo es difundir la metodología Grameen capacitando a organizaciones no gubernamentales, transmitiéndoles la experiencia, dándoles apoyo logístico y supervisándolas Las organizaciones que trabajan con la fundación son económicamente autónomas pero se comprometen a reproducir el modelo del Grameen Bank y capacitar a los solicitantes. El concepto es que la gente no debe ir al banco sino el banco a la gente.

 

Los candidatos a los créditos forman grupos solidarios de cinco personas del mismo sexo. (La gran mayoría son mujeres) Los créditos y los proyectos son individuales pero deben ser aprobados por el grupo que es responsable por los cinco proyectos y funciona no como aval económico pero sí como sostén. Se entrega un crédito a dos miembros del grupo y, si reembolsan regularmente las primeras cuotas, se les entrega a otros dos y luego al último.

 

El porcentaje de recupero de los créditos excede el 90% —en todo el mundo el Grameen Bank asegura que es del 98%, superando a cualquier otro sistema bancario.

 

La Fundación Grameen no recibe ayuda del Gobierno. El concepto de Grameen es que la caridad no es una repuesta a la pobreza sino que, al contrario, tiende a prolongarla. 

 

Quienes desean más información sobre la Fundación Grameen pueden al

4781-8928 o escribir a

info@grameenarg.org.ar

El cuerpo humano, pensamiento, poesía, dolor y alegría

El cuerpo humano, pensamiento, poesía, dolor y alegría

     Pensamos, amamos y sufrimos con todo el cuerpo, es nuestro instrumento de expresión, de comunicación, es nuestro templo, nuestra casa, es nuestro amante fiel, siempre está, en el dolor extremo y en el placer  más sublime; y sin embargo muy a menudo el ser humano maltrata su cuerpo, lo descuida, pretende vivir como si no lo tuviera; tragamos pastillas, aplicamos cremas milagrosas, viajamos en coches que escupen veneno en vez de sentir el placer de respirar profundamente, alzar los brazos al cielo, girar los hombros, descansar los ojos en las fascinantes formas y colores de la naturaleza, sentir la tierra bajo los pies, movernos. El movimiento es el eje central de toda forma de vida.

Enrique Ponce Boscarino expone "percepciones" en la Cámara de Diputados

Enrique Ponce Boscarino expone "percepciones" en la Cámara de Diputados

 Del 4 de Mayo hasta las 21 de mayo el artista plástico argentino Enrique Ponce Boscarino expone "Percepciones," trabajos realizados en París y Buenos Aires, en las salas: José  Luís Cabezas del Congreso de la Nación. La muestra, organizada por la Dirección de Cultura de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación (Argentina); permanecerá abierta hasta el 21 de Mayo con entrada libre y gratuita. Enrique Ponce Boscarino nació en Tucumán en 1952. Ha realizado exposiciones colectivas e individuales desde 1972 en salas oficiales y privadas de diversos países. Sus obras integran diversas colecciones en países de América y Europa. Su última gran participación pública fue en el V festival Montmarte en Europa.

Dirección de Cultura de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación
del 4 al 21 de Mayo 2010
Sala: José Luís Cabezas
Congreso de la Nación

 

 Contacto con el artista: ponceboscarino@gmail.com