"Imágenes del Louvre," una muestra envuelta en el mal olor del Riachuelo y la sombra inquietante de la noche...

   Una salida para los amantes del arte clásico: "Imágenes del Louvre: seis siglos de pintura europea," una muestra de grandes reproducciones que el curioso puede examinar desde el Puente Trasbordador hasta Caminito en el colorido barrio de Boca en la Ciudad de Buenos Aires. Los cuadros realmente son bellos y los comentarios muy interesantes--pero el visitante tendría que tapar la nariz muy bien, pues el olor a podrido que viene del Riachuelo es francamente insoportable, especialmente durante los días de viento y altas temperaturas.

   Además del mal olor, y por increíble que sea, muchos cuadros ya han sido castigados por delincuentes sin fibras sensibles para el arte. Para colmo de males, mientras el sol se esconde en el horizonte el terror a la violencia callejera asoma en el aire como un fantasma omnipresente, produciendo la huída en masa de artesanos, negociantes y los dueños de los pocos cafés y restaurantes que quedan en la zona. La noche cubre la muestra y toda la zona en una nube de oscuridad, pues la iluminación es tan escasa como la presencia policial. Para verificar nuestra rara sensación de estar en un osasis de día y desierto de noche entramos en el famoso bar a la esquina con Caminito. 

  --¡Hola! ¿Hasta qué hora está abierto? La moza nos miró con talante algo alarmado y dijo:

   --Y...hasta las 19 o 20hs, pues...hay mucha inseguridad...no se puede trabajar después...está todo oscuro...todo el mundo se va.

   Durante las dos horas de nuestra visita no apareció a la vista ningún policia, ni pensar la situación en la zona cuando el sol se acuesta tranquilo en el cielo...

   De todos modos una visita a la muestra y a la zona es una experiencia profunda. Siendo un poco filosófico, uno puede afirmar que para apreciar la belleza hace falta también conocer el otro extremo: lo feo, lo inhumano, la falta de criterio, el desdén por el medio ambiente, la no preocupación por el riesgo de la contaminación. Se calcula que alrededor del 15% de la población argentina habita la cuenca del Riachuelo (alrededor de 5 millones de personas). Cerca de 800 mil no tienen agua potable, según un estudio de ETOSS, y existen alrededor de un millon de cloacas de aguas servidas. No más del 65% de las más de tres mil empresas en ubicadas alrededor del río producen 80% de la contaminación.

   Según un estudio de la página web Ambiente Ecológico, algunos de los contaminantes presentes en el agua son:  arsénico, cadmio, cromo, cobre, mercurio, níquel, plomo y zinc, sin mencionar polutantes o contaminantes químicos orgánicos, hidrocarburos alifáticos, hidrocarburos aromáticos, biocidas, plaguicidas insecticidas, compuestos organoclorados, organofosforados, bifenilos policlorados, compuestos orgánicos persistentes, entre otros.

   No hay que ser experto para afirmar que las miles de personas que viven alrededor de la cuena están en grave riesgo de salud, especialmente los niños... 

    Como es de público conocimiento, se ha anunciado desde el gobierno y desde hace décadas programas de limpieza pero hasta ahora se ha realizado ningura tarea significativa de mejor uno de las cuencas más contaminadas en el mundo. Todos los porteños se acuerdan de la promesa de la Ministra de Medio Ambiente del ex presidente Carlos Menem, María Julia Alsogaray, de limpiar el río en 1000 días, incluso prometiendo costas aptas para la natación; igualmente en la memoria está el préstamo del BID de $250 millones para el dragado y limpieza del Riachuelo (la mayor parte de los fondos fueron reasignados para pagar los planes sociales del gobierno).

   Volviendo a la muestra: impacta la diversidad de estilos y la gran sensibilidad de los artistas que lograron grandeza de expresión artística sublime a lo largo del período durante el cual Europa sale del oscurantismo, reyes y nobles acumulan riquezas sin precedentes y, tras conflictos religiosos, políticos y económicos, se consolida el sistema colonial como paso previo al liberalismo capitalista...Cierto será entonces que la belleza siempre tiene su rostro contrario oculto y listo para sorprender en el momento menos prevenido...

   

Taller de verano en Buenos Aires improvisando sobre canciones en inglés

 

   El "Creative Language Lab" anuncia un taller de verano jugando e improvisando sobre canciones en inglés. Dictado por un profesor nativo, la actividad comenzará el jueves 7 de enero a las 19 horas en la avenida Independencia 572 de la Ciudad de Buenos Aires y continuará durante los meses de enero y febrero. El taller es apto para estudiantes, profesores, actores y toda persona interesada en la propuesta. El único requísito es un domino mínimo del inglés hablado.

    Se propone trabajar previamente sobre la respiración, la dicción, técnicas expresivas y de movimiento para luego escuchar o cantar las canciones y elaborar los personajes y las historias, que serán organizadas en improvisaciones realizadas con las canciones como leit motif del trabajo. Se invita al alumno a proponer las canciones que quisiera trabajar. La idea del taller es liberar la energía creativa a partir de la música.

   Quienes desean más información sobre el taller pueden mandar sus consultas a [e-mail]

       

2010: hoping that at least some of our wishes come true...

    You get to the end of the year and you feel obliged to put things on a sort of scale, and, as you raise your glass to clink and sip the entrance of the new year, you can’t help wishing a lot of things that probably are but the mad dreams of a freaky idealist. But wouldn’t it be a tragedy if we could not wish? By wishing we at least can organize our thingking patterns in a positive direction. So why not let your hair down and join us to wish for those things your pragmatic self discards as pure surrealistic nonsense? Here goes!

1. Let’s put an end to wars of all sorts, those that are supposedly "justified" and those that are "preventive" and those that are aimed at expanding power at the expense of others, those done in the name of "God" (in any of mankind's religions) and those carried out "to end wars;" why not just say, no, we don't always have to fight, let’s do things another way, let’s talk out our differences, let’s argue, struggle, defend ourselves and our families and our nations and our cultural values with respect and dignity and love for life as the ultimate essence of existence. As practically all of our religions assert, the only circumstance when violence may be accepted as an option is in self defense.

2. Let’s apply a similar notion to our own network of family and friends, putting an end to domestic violence, attacks against spouses, children, the downtrodden, those of a different religion, ethnic group or cultural background; let’s accept that we are all humans, with the same basic needs, to love and be loved, to learn, to work and create and to grow with the understanding of our companions and loved ones. Our differences may be great but we should never try to resolve them with acts of violence. Rich and poor, workers and businessmen, black and white, Crhistian, Jew, Moslem, Buddhist, Taoist, agnostics, non-believers: we are not all "equal" because we life in a world of disequality, but we should all have the same rights and should be considered "equal" in terms of our legal existence.

3. Let’s take the billions of dollars spent on weapons of destruction, let’s slash our military budgets and unleash the corresponding enormous amounts of money and resources to educating our citizens in the art of creative and critical thinking; let’s put the money now used to invent new and more destructive weapons--including atomic and bacteriological weapons of mass destruction--into building schools, hospitales, houses, cultural centers and decent living conditions for all of our citizens, providing them with healthy and safe living environments; let’s use those military budgets to push back the contamination of the land and the air we breathe.

4. Let’s work together to organize our systems of justice, bringing those guilty of crimes to fair trials, sending those guilty of gross violations of human rights to prisons in which power, money and influence may never be used to obtain release; let’s judge the magnate who has swindled millions out of people’s life savings with the same criteria of severity as used to judge, say, a car thief; let’s create a judicial system in which the acts of the accused are judged independently of his or her wealth, social position, race, religion or sex.

5. Let’s clean up and humanize our jails, understanding that their purpose is to protect society from possible acts of violence, not to seek revenge against the criminal; let’s understand that criminals are human beings whose wrongdoings are due to diverse factors, inheritance, drugs, social, economic and environmental factors, many of whom can be recuperated through education, art, work and understanding. Wrongdoers should be punished. They must pay for their crimes. But they should not be the subject of society's vengance. Let’s understand that the policy of an eye-for-an-eye, a tooth-for-a-tooth--in war and in the treatment of lawbreakers--only generates more violence and serves to "justifiy" the violent acts of both the State and the criminal.

6. Let’s learn how to appreciate and respect persons of the many diverse religions, sects, beliefs and cultural traditions around the world; let’s work for the preservation rather than the destruction of diversity, understanding that the richness of our customs is an inheritance of the entire human race, that no society can claim to be superior, that only those beliefs or traditions which are destructive of the essence of the human being should be resisted; that it is through the exchange of these ideas and traditions that we can come to a more profound understanding of our own beliefs.

7. Let's use our imagination to bring about truely participative and democratic societies, in which everone's voice counts--not just those of the chosen few. Let's free ourselves of the brain washing effect brought about by the monopolization of the means of communication whose narrow minded views merely reflect the one-sided views of "the market." Let's try to rethink the purpose of human existence, free ourselves from the notion that we only exist as buyers and sellers in an enormous and soul-less market

8. Dear reader: we know there are also endless more items on our list, and on yours. We welcome any comment you may have and any suggestions you might have to add wishes to this list. May you have a wonderful and productive 2010!  

 

 

La Manzana de las Luces en Buenos Aires anuncia clases abiertas

En La Manzana de las Luces la memoria cultural data desde la colonia, pues sus paredes, patios y salas tienen registrados secretos, acontecimientos culturales, políticos y religiosos ligados a la historia de Argentina y de la Ciudad de Buenos Aires. Entonces, es un lugar ideal para seguir profundizando los conocimientos. Este enero La Manzana de las Luces ofrece una variada serie de clases abiertas y gratuitas, las cuales incluyen:

 
EXPRESIÓN CORPORAL-DANZA
Prof. Gabriela Aguiar
Día y horario: lunes 4, 11, 18 y 25, 19 hs.
Dirección: Perú 272 1er piso –entre Moreno y Alsina-
MANZANA DE LAS LUCES.
Contacto: [e-mail]
Teléfono: 4545-0353/1551105312
Una manera de danzar que está al alcance de todos.
CONFIRMAR ASISTENCIA POR TELÉFONO O MAIL.
 
 
FRANCÉS EN EL TEATRO: lectura de escenas y ejercicios corporales.
Prof. Gabriela Aguiar
Día y horario: martes 5 de enero, 19 hs.
Dirección: Perú 272 1er piso –entre Moreno y Alsina-
MANZANA DE LAS LUCES.
Contacto: [e-mail].  Teléfono: 4545-0353/15 51105312
Jóvenes o adultos, todos los niveles de francés.
CONFIRMAR ASISTENCIA POR TELÉFONO O MAIL
 
 
INICIACIÓN AL TEATRO: Juegos e improvisaciones.
Prof. Jorge Gusman.
Días y horario: miércoles 6, 13, 20 y 27,  19.30hs.
Dirección: Perú 272 1er piso –entre Moreno y Alsina- “Sala Ranchería”.
MANZANA DE LAS LUCES.
Contacto: [e-mail], [e-mail]
Teléfono: 15 51105312/4545-0353
Jóvenes y adultos con o sin experiencia.
CONFIRMAR ASISTENCIA POR TELÉFONO O MAIL.
  
 
Contacto:Jorge Gusman, Director de la Escuela Integral de Teatro
Coordinador de Programación de Música y Teatro
Manzana de las Luces
Perú 272 1er piso
Te: 4331-9534/4342-4655/9930 int:117

El amor se enamora de una metáfora mortífera (cuento a no acabar)

 

Antes de escribir la carta, Jacobo meditó cien mil veces los diez mil variantes de redacción que, a su juicio, le daría más brillo a su intento de conquistar el alma y el cuerpo de Concepción María. De letras mucho no sabía, pues apenas y con un promedio de seis había dejado en la memoria su experiencia dedáctica en la Escuela rural Martín Pescador. No obstante el amor y la poesía se parecen como la luz del sol a la faz oscura de la luna. Jocobo había visto la muchacha durante una densa charla sobre budismo tantra, y el impacto fue claro, decidido y certero. Concepción era muy joven, pelo negro brillante, enrulado y algo deshecho, ojos marrones pensativos y furtivos, rotondos como ciruelas de estación, cuello fino que se deslizaba misteriosamente hacia unos senos maliciosamente rebosantes...¿para que seguir?

Durante la charla ella tomaba muchas notas en su agenda y algunas veces movía su cabeza indicando su acuerdo con las palabras del profesor. Como si fuera la mejor alumna. En cambio Jacobo, joven estudiante de terapias alternativas, no sabía nada de Budismo y en realidad había llegado a la reunión pensando cautivar alguna dama libre de compromisos con sus inacabados conocimientos de las terapias alternativas. Como bien saben los dioses, pueden fracasar los mejores planes. Y en efecto desde el momento de fijar sus grandes ojos negros en la figura de Concepción, Jacobo sufría un golpe de timidez irredimible. La imagen que retuvo de ella se transformó con el paso de los días en una fuerte obsesión; sin saberlo la chica se había convertido en protagonista de las oníricas aventuras nocturnas del muchacho. El cuerpo de la muchacha había quedado grabado en la memoria del chico, como su fuera una obra Goya.

Durante 15 noches Jacobo dormía con sueños alterados, sudando de deseo Su deseo subía como la temperatura de verano; no obstante, su repetina y vergonzante vergüenza le impedía encontrar el coraje suficiente para abordarla directamente. Hasta el día que tomó la decisión de escribir una carta a Concepción. Tendría que ser redactada finamente, con metáforas y lenguaje de alto vuelo, en la cual daría a conocer la turbación amorosa que golpeaba en lo más profundo de su pecho.

 

(A continuar)

¿Quién dijo que los chicos de hoy no practican lecturas?

   Los chicos de General Villegas han mostrado que el gusto por la lectura no es una cosa del pasado. Unos 6.828 alumnos del nivel inicial, primario y secundario, junto a 976 docentes de escuelas urbanas y rurales del distrito participaron entre mayo y diciembre de 2009 en un plan piloto, "Villegas en Palabras," en el marco del Plan Nacional de Lectura. Los resultados han sido muy positivos, según los docentes, ya que la práctica de lectura en voz alta ayudó a mejorar la atención de los chicos y la relación con sus maestros, fomentó el acercamiento de los chicos a la bibioteca, y, además, logró mejoras en la expresión oral y escrita de los alumnos.

   El programa es considerado de mucho interés por los docentes, ya que en general el nivel de lectura de los chicos en Argentina es muy bajo, como también la concentración de los estudiantes; además, la generalizada falta de disciplina dificulta la tarea del docente. Quienes desean más información sobre este programa pueden consultar la página http://www.oei.es/noticias/spip.php?article6047 

Gabriel Hollender: "La música es alimento para el alma."

   Gabriel toma un último sorbo de mate, luego levanta un hermoso y algo exótico instrumento musical (dos veces más largo que su propio delgado cuerpo) y con la naturalidad de quien lleva la música en sus entrañas produce un sonido que parece provenir de la profundidad misma de la raza humana. Una sonrisa pletórica ilumina su rostro. El periodista se acerca al hombre para susurrar con voz taimada la primera pregunta, apretando el botón de la grabadora Sony. No termina de elaborar la frase.

--Yo soy un bucanero...

--¿Perdón?

--Vivo las aventuras que yo mismo me planteo, o bien atravesando algún bosque cordillerano o transitando por una jungla de cemento.

--Entonces, ha de vivir aquí en Buenos Aires...

--Así es, pero llevo más de 3.000 noches acampadas, y muchos años viviendo en San Luís, también en Bariloche, a más de mil metros sobre el nivel de mar.

Gabriel anticipa la próxima pregunta:

--Siento que mi vida se ilumina con la comprensión y el cariño de una compañera inesperada pero bienvenida que me ha acompañado en estos tiempos.

Parecía una metáfora. En todo caso, se quedó en silencio, como en meditación, para luego ofrecer una cita de Dave Holland: "“Creo que la improvisación ata un poco a la necesidad de una exposición y de una re-exposición…Trato de recrear ideas tradicionales, de hacer mi propia versión con la esperanza de que en ese proceso aparezca algo nuevo.” - 

El periodista insistió: ¿Es Usted músico?
--No soy un músico en el sentido formal de la palabra.
--¿Pero…estudió música?
--De niño, sí.
--Entonces: ¿Qué representa para usted la música?
--Es algo que necesito, un alimento para el alma.
--¿Cómo llegó a fabricar estos raros instrumentos musicales?
--Me metí en bosques llenos de elementales pinchudos, a los que sólo se lograba calmar con sonidos, sonidos que de tanto acampar se me metieron en las venas para quedarse allí para siempre…además, poniéndome en contacto con la gente originaria (mapuches, especialmente). Soy ejecutante desde hace más de una década de estos raros (para algunos) instrumentos que uso en Yoga para estimular el relajamiento, también en clases de expresión corporal, en Tai Chi Chuan, en acompañamiento de los cantos devocionales de centros Sai Baba y en las salidas de turismo místico que ocasionalmente realizo.
--Es decir, trabaja con instrumentos originarios que usted ha adaptado para sus cursos…
--Correcto. Pero he perfeccionado boquillas, formas constructivas y materiales, junto con las mixturas que por mera inspiración he logrado (por ejemplo, el didjeridoo con maraca, el didjeridoo con pututu-caracol, las maracas varilla y el udu de caña).
--¿Cuál era la función social de estos instrumentos en los pueblos originarios?
--Los instrumentos sonoros, los no melódicos, poseen entre los humanos una muy larga historia, especialmente los percusivos y los aerófonos. La mayor parte tenían y tienen un carácter hipnótico, mientras que en otros casos fueron utilizados para diversas funciones organizativas colectivas. Desde ya que en muchos casos su ejecución requería y requiere grandes habilidades, también un vínculo profundo con la mística. En otros casos su uso incluye armonización, sanación, ceremonial de todo tipo incluso funerario, la primera menstruación, nacimientos, concilios, etc.
--¿De qué manera puede un sonido producir el efecto de sanar?
--En realidad, los sonidos sin melodía no son pasibles de intelectualizar. Por lo tanto, son sonidos sentidos por un oído diferente al normal. Van diseccionados hacia lugares/memorias sin estrés…sin televisión, sin computadoras, sin mercantilismo. Es decir, son memorias intactas y prístinas, ancestrales, que se activan sin ningún esfuerzo y, al superar en organización y poder a las memorias estresadas, producen eso que hoy en día se llaman armonización.
--¿Cómo aprendió fabricarlos?
--Por inspiración…bueno, aunque no parezca creíble, ocurrió en una meditación. En ella recibí la clara orientación de que me tenía que convertir en luthier, especialmente de los instrumentos chamánicos que tanto han acompañado mis aventuras.
--Ha de ser muy difícil.
--Y…no es fácil. Si uno quiere bajar a la realidad aquello que va apareciendo en visualizaciones y ensoñaciones hay que aceptar que no es fácil.
--Entonces los fabrica y los emplea en terapias?
--Sí. Con mi compañera, los empleamos en nuestras sesiones de chamanismo, donde se utilizan para bajarle las RPM al paciente, para hacer el viaje chamánico de sanación y averiguación, como también para sellar extracciones y finalmente para reforzar los trabajos de sanación que los espíritus realizan con nuestra intermediación en los pacientes…
--¿Y qué dicen los pacientes?
--No soy yo quien debería responder. No sería ético.
--¿Puede el hombre de ciudad, bombardeado por la contaminación sonora, aprovechar los beneficios de los instrumentos primitivos?
--Por supuesto. El oído siempre está abierto. Los lugares no importan. Sólo es cuestión de entrega y sensibilidad.
--¿Trabaja usted con el didjeridoo?
--Sí. Es un instrumento mágico de 30.000 años de antigüedad y de origen Australiano, emparentado con las flautas xingusas amazónicas, la chruchruca mapuche, el erke andino, el corno alpino y las trompetas tibetanas.
--¿Lo usa en sus talleres?
--Dicto un taller de iniciación para terapeutas, alquimistas,s chamanes, reikistas, yoghis, meditadores, cantantes, circulistas, etc., sin necesidad de saber música o respiraciones especiales.
--¿De qué se trata?
--Sobre orígenes y leyendas, los tres tipos de respiración normales, ejercicios de musculación facial y respiratoria, emisión de sonidos recreativos, el didjeridoo como erke y como udu, sonidos recuperadores de la memoria de salud conquistando la vibración básica reaprendiendo las letras y los números, lo meditativo y lo guerrero, el accionar grupal, purificarse para el dar, variaciones con lengua y garganta. Al finalizar el taller se hacen reuniones mensuales de armonización.
--¿Y el contenido?
--El formato didáctico incluye lo recreativo, la mimesis, lo motivacional, lo participativo y lo místico. El taller se realiza en seis encuentros de dos horas cada uno. Luego hay un fogón ceremonial de bautismo. Incluye un didjeridoo de práctica en clase. También es posible adquirir los instrumentos que yo construyo, a un costo especial para los participantes. Por otra parte hay otros instrumentos ancestrales: potuto, lolquin, cullcull, pivilca y tambores.

Este verano Gabriel realizará varias actividades, a saber:

 "El primero encuentro sonoro en 2010 se hará el 17 de enero en las Barancas de El Cazador, Escobar, Provincia de Buenos Aires:

Sonidos que curan el alma 13                                                      

*CONCIERTO – TALLER: DIDACTICO, PARTICIPATIVO Y TERAPEUTICO CON MAS DE 60 INSTRUMENTOS SAGRADOS ORIGINARIOS PARA APRECIAR Y TOCAR EN CONJUNTO*
MÚSICA ANCESTRAL DE SANACION Y ARMONIA
 
LOS MÚSICOS - TERAPEUTAS SIGRID POPP (OSTEOPATA) Y GABRIEL HOLLENDER 
 (ETNOLUTHIER) ESTARÁN A CARGO DE ESTA CEREMONIA  MUSICAL
 
TOMAREMOS CONTACTO DIRECTO CON: ARPAS DE BOCA, CUENCOS DE CUARZO Y METAL, ERKE, ALPHORN, OCARINAS, MOXEÑIO, PALOS DE LLUVIA, DIDGERIDOOS, HUANKARA, TAMBOR CHAMANICO, CULTRUN, BOHDRAM, TRUENO, SILBATOS NATIVOS, TRUTRUCA, SONAJEROS, ZUMBADORES, PINES,  LOLQUINES, PUTUTOS, TURUES, SHOFAR, TUMBUES, PIFILCAS, UDUES, CHAJCHAS, ÑORQUIN, CHACAPAS, TACUAPUES,
PERCUSION CORPORAL Y VOCALIZACIONES MEDICINALES
 
A
DOMINGO 17 DE ENERO DE 15:30 A 20 HS
LA ACTIVIDAD SE COMPONE DE: UN TALLER EXPLICATIVO DE ETNOLUTERIA Y CHAMANISMO;  ENSAYOS DE SINCRONIA GRUPAL; REFRIGERIO;  EXPOSICION DE INSTRUMENTOS PARA ADQUIRIR; ORGANIZACIÓN PRECONCIERTO Y  FINALMENTE SE REALIZA LA CEREMONIA SONORA DE INICIACION CHAMANICA CON LA  PARTICIPACION  DE TODOS LOS CONCURRENTES Y UN CIERRE COMPARTIENDO LO SENTIDO-VISIONADO DURANTE LA CEREMONIA.
 
CONECTAR CON LO PRÍSTINO QUE NOS DIÓ ORIGEN,
NOS LIBERA DE LA TEMPORALIDAD EN QUE VIVIMOS
 
RESERVAS: [phone] - (011) 1551567446
[e-mail]  (CUPOS 15 – 60 PERSONAS)
 
ENTRADAS: $30 - (VENTA ANTICIPADA $20)
*No de suspende por lluvias ni nevadas* 
  
DOMINGO 24 – 1 – 2010  EN EL CAZADOR – ESCOBAR – BS AS
*PERCUSIÓN CHAMANICA*
CLÍNICA-TALLER INTENSIVA SOBRE LAS MAGIAS ANCESTRALES DE LOS PRIMEROS   SANADORES, COMO RECURSO: PARA TERAPEUTAS Y PARA AUTOSANACIÓN
 
LA  JORNADA  ESTARÁ  A CARGO DE GABRIEL HOLLENDER, TERAPEUTA Y ETNOLUTHIER
 
º
CARACOLES, AGUA, CUERNOS, SEMILLAS, HOJAS, CAÑAS, CALABAZAS, PIEDRAS, ARENA, TRONCOS,  METALES Y  CUERPO:
Nos pondrán en contacto con los espíritus de la naturaleza
 
º
TAMBOR DE CUEVA Y DE VIAJE, CULTRUN, HUANKARA, ASHIKO, BOHDRAM,
BOMBO, DERBAKE, UDUS, PINES, CAMPANITAS, CUENCOS, TRUENOS, CASCAWILLAS, TOC-TOCS, CHAJCHAS, CHACAPAS, TACUAPUES, MARACAS, PALOS DE LLUVIA Y NASAQUIANATAS:
Nos obsequiaran los pases esenciales para entrar en la atemporalidad
 
º
TOQUES, RASPADOS, VIBRATOS, CONTRAPUNTOS, RITMOS, DIALOGO, SINCRONÍA, VIRAJES, POTENCIAS, CONJUNTO, BASTONEO Y CLAVE:
Nos permitirán dar eficacia a nuestras intenciones
 
º
PARA DESPEDIRNOS, NOS BRINDAREMOS MUTUAMENTE UNA
SECUENCIA DE PAISAJES SONOROS, CON LOS CUALES
SUMERGIRNOS EN EL ESPACIO CONSAGRADO AL SINCRONICO DESPERTAR
 
º
SE RECOMIENDA VENIR CON: TAMBOR Y DEMÁS INSTRUMENTOS A  CONSULTAR; REPELENTE; TRAJE DE BAÑO;  ALMUERZO Y MERIENDA; ROPA COMODA Y SOMBRERO.
LA JORNADA SE INICIA A LAS 10:30 HS Y CONCLUYE A LAS 18 HS, HABIENDO ESPACIOS PARA ENSAYOS EN CONSULTORIO Y TUNEL,  COMIDAS EN EL HEXÁGONO DEL FOGÓN Y PRÁCTICAS CHAMANICAS EN EL PARQUE Y LA PILETA.  (CUPOS: 5 – 15 PERSONAS)
 
RECIPROCIDAD: $150 – (DESCUENTO POR PAGO ANTICIPADO $50)
CONTACTOS: [phone] / 1568-9683 – (011) 1551-567446
[e-mail] / [e-mail]

21 DE FEBRERO DE 2010 EN LAS BARRANCAS DE EL CAZADOR – ESCOBAR – BS AS
 
TALLER DE MANEJO CEREMONIAL Y TERAPÉUTICO DE
TROMPETAS NATIVAS DEL MUNDO
PEQUEÑOS Y GIGANTEZCOS AERÓFONOS DE INVOCACIÓN, DESPEJE Y LLAMADA
 
-GUIA LA EXPERIENCIA: GABRIEL HOLLENDER TERAPEUTA Y ETNOLUTHIER-
 
O
ENSAYAREMOS GRUPALMENTE LOS SOPLOS
Y SECUENCIAS MÁGICAS CON:
DIDGERIDOO (australiano), PUTUTO (cosmopolita), POHG (armenio), SHOFAR (hebreo), ALPHORN (germánico), QUIPA (maya), TURU (guaraní), WAKAR HANTI (chiriguano), FLAUTA XINGUSA (amazonia), TRUTRUCA - ÑORQUÍN – LOLQUÍN – AUQUÍN (mapuches), ERKE (kolla)
Y DUNG CHEN (tibetano).
 
O
*EL TALLER SE COMPLEMENTARÁ CON UNA AUDICIÓN DE LOS TOQUES ORIGINALES DE UNAS 60 TROMPETAS NATIVAS DEL MUNDO, DE LO  CUAL SE LLEVARAN UN ARCHIVO N CD.*
 
O
ORGANIZACIÓN: TRAERSE ROPA COMODA, SOMBRERO, REPELENTE, ALMUERZO Y MERIENDA. HABRÁ MUCHOS INSTRUMENTOS DE PRÁCTICA Y TAMBIÉN PARA COMPRAR. COMENZAREMOS A LAS 10:30 HS Y
TERMINAREMOS A LAS 18 HS. EN RONDA CEREMONIAL DE SANACION
CUPOS: 5 – 15 PERSONAS – NO SE SUSPENDE POR LLUVIAS -
 
¡Despierta la conciencia... cuando resuena el alma!
 
RECIPROCIDAD: $150 – (DESCUENTO X PAGO ANTICIPADO $50)
CONTACTOS: [phone] / 1568-9683  –  (011) 1551-567446
[e-mail] / [e-mail]
:
Tel: [phone]
Email: [e-mail]
 

 

 

Muestra creativa en "Querida Elena sencillas artes"

    Hay lugares en la Ciudad de Buenos Aires que guardan secretos y provocan la imaginación, a la vuelta de la esquina, un rincón abandonado, una casa de una impresionante puerta de madera tallada, como en Pi y Margall 1124, la Dulce Boca, donde funciona un centro artístico con un  fascinante nombre: Querida Elena sencillas artes. Allí se organizó una muestra teatral el 22 de diciembre, inusual por su utilización creativa del espacio. 

   Con la dirección colectiva de Galo Ontivero, Monica Benavidez, Tatiana Santana, y Cristina Sisca, bajo la supervisión de Luciano Suardi, maestro y admirado actor, la muestra teatral incluyó escenas de obras como "Tío Vania" de Antón Chéjov, "Las de Barranco" de Gregorio de laferrére, "Casa de Muñecas," de henrik Ibsen, "Los invertidos," de José González Castillo, "Jugar con Fuego," de August Strindberg, y "No puedo imaginar el mañana" de Tennessee Williams. 

   Las escenas saltaron de sala en sala, entre patio y patio, empleando cada rincón y cada nicho de la hermonsa casa antigua, convertida en centro artístico de vanguardia, en escenario a aprovechar. Los espectadores seguían las acciones de los actores y, a veces y sin darse cuenta, figuraban como integrantes de la puesta.

    El teatro no necesita grandes salas, ni las últimas tecnologías lúmicas. Necesita la imaginación, la energía y la entrega de los actores para los cuales cualquier espacio puede convertirse en mágia escénica. Pero la tarea se hace mucho más fácil cuando además el espacio en sí excita la imaginación.

    Quienes desean recibir más información sobre las actividades en Querida Elena pueden escribir a:

Natalia Fernandez Acquier [e-mail]

She flaps her wings and dreams of peace

She flies in darkness and in light,

Flapping her wings in flight,

Breast held high,

Clutching a phrase,

Chirping a phrase

Coined at dawn,

Coined In twilight,

Beak held high as night,

She sings with all her might:

"¡Give peace a chance!

¡No more war! ¡No! ¡No!¡No!

¡Bury your war machines!

¡Bury your violent deeds!

¡Cut them out as weeds!

For the beauty of my flight

Is love, love forever, love for life!"

La Marcha Mundial por la Paz llega a Plaza de Mayo el 29 de diciembre

Luego de recorrer el mundo, la Marcha Mundial por la Paz y la No Violoencia llegará a la Plaza del Congreso Argentino y a la Plaza de Mayo en Buenos Aires durante la tarde del 29 de diciembre, antes de iniciar la última étapa de su recorrido: Punta de Vacas, en Mendoza, Argentina. Habrá bandas en vivo, discursos y otras actividades. A continuación publicamamos la declaración que estableció las bases de la marcha:

"Manifiesto de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Carta abierta de un ciudadano a los poderosos del mundo

La violencia se ha instalado en la vida humana en todo el planeta y no hay forma de acabar con ella. No hay gobierno, ni ejército, ni religión, ni partido político, ni grupo económico capaz de derrotar la violencia en el mundo. No nay poder capaz de acabar con la violencia que crece día a día, infiltrándose en todas nuestras actividades y en nuestra intimidad. El poder destructivo de la violencia, que se está apoderando de la humanidad, es cada día más terrible y peligroso. Si la violencia sigue creciendo aceleradamente junto con su capacidad de destrucción, las consecuencias serán desastrosas.

¿Podrémos cambiar la dirección de los acontecimientos que presagian calamidades humanas de dimensiones nunca antes conocidas? Se trata de una enorme cantidad de armamento letal, nuclear, biológico, químico y convencional con poder de aniquilar la vida en el planeta. Este año con loa más grave crisis financiera mundial, en la que todos experimentamos las restricciones de la recisión, se volvió a batir el récord de inversiones en armamento.

Todos somos responsables de lo que está ocurriendo y tenemos que tomar una decisión en nuestro interior. O continuamos apoyando a nuestros gobiernos en su política aarmamentista, siempre justificada por el temor y la venganza, o unimos nuestra voz y nuestro sentimiento al de millones de seres humanos de distintas lenguas, razas, crencias y culturas para encender la conciencia humana con la luz de la No Violencia.

El armamento nuclear ha proliferado a muchos países, está al alcance de grupos fuera del control de los estados. Hoy su justificación como elemento disuasorio o defensivo llegó al límite del absurdo y creemos que el único camino es el Desarme Nuclear Mundial Total.

Señores presidentes y primeros minisstros de los Estados Unidos de América, de la Federación Rusa, de la República P. China, de la República de Francia, del Reino Unido, de la República de la India, de R.I. de Pakistán, de República D. Popular de Corea y del Estado de Israel:

Recae en ustedes la responsabilidad de este momento en que se dicide el futuro humano. Ustedes serán los que decidirán ente la historia y la prehistoria, entre la humanización y la animalización, entre una tierra para todos o un mundo atemorizado, entre una tierra generosa, o un desierto contaminado. Ustedes serán los responsables de la atmósfera social que respirémos en los años próximos.

Nos ponemos en marcha, recorriendo el planeta, para fortalecer la voz que clama por un mundo humano. Ya no podemos ver más sufrimiento en nuestros semejantes. Yo no queremos más guerras. Esas agresiones las sentimos en nosotros mismos. En nuestra conciencia se ha producido un cambio y no hay vuelta atrás. Es necesario desmantelar las armas de destrucción masiva así como reconvertir un sistema económico que produce pobreza, discriminación y muerte. Es necesario salvaguardar la vida para construir un mundo de iguales derechos y oportunidades para todos.

Les exigimos a uds. que prioricen en sus políticas de defensa y relaciones exteriores:

° el desarme nuclear a nivel mundial

°el retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados.

°la reducción progresiva y proporcional del armamento convencional,

°la firma detratados de no agresión entre países y

°la renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos.

No dejarémos que la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia pase desapercibida en nosotros, en nuestras familias, en nuestros pueblos y en nuestro mundo.

Harémos crecer este impulso que nos comunica con lo mejor de nosotros, de cada uno, con lo mejor del ser humano.

Somos miles, serémos millones y el mundo cambiará."

 

 

"Si París," una comedia que cuestiona el papel tradicional de la mujer

¿Qué puede suceder cuando tres mujeres se juntan para contar sus historias, sus amores, el deseo de ser madre o de enfatizar el crecimiento profesional…? Es lo que plantea Oscar Samoilovich (Premio Argentores, FUNDTV y Fondo Nacional de Las Artes) en el espectáculo “Si París,” que acaba de bajar del espacio Colette en el Paseo la Plaza, en Buenos Aires, por las fiestas de fin de año.Las tres mujeres (Florencia Comago, Daniela Fernández y Laura González) construyen una especia de comedia pensante vinculado al papel que la maternidad ocupa hoy en la vida de la mujer. ¿Ser madre representa un obstáculo al crecimiento personal y profesional?  Para investigar esa cuestión las tres amigas se encuentran cada cinco años, convocadas por su omnipresente amiga, Mariana.

 

Entonces, cada mujer expone en los encuentros las frecuentamente complicadas y tristes realidades (reconocidas facilmente por el público porteño), y se confrontan y contraponen sus acciones y las consecuencias de sus deseos muy disimiles respecto a la maternidad. Está la mujer que directamente ha borrado la idea de ser madre, otra se empeña en ser madre pero no puede tener hijos...el resultado es una comedia fuertemente irónica, repleto de giros idiomáticos y situaciones típicas de la clase media porteña, armado con personajes claramente reconocibles.

 

Dice Henri Bergson: "Si es verdad que el teatro es un aumento y una reducción de la vida, la comedia podrá facilitarnos, en este punto particular de nuestro tema, más enseñananzas que la vida real." Parece ser el caso de "Si París," pues el espectáculo propone al espectador una especie de meditación sobre el rol de la mujer en Argentina (y el mundo), desnuda las angustias de la mujer, sus alegrías y su lucha por encontrar su identidad en una sociedad que todavía muestra vicios de machismo sin demasiados remordimientos.

 

¿Puede una mujer ser madre y a la vez desarrollar su profesión? ¿Cuáles son los obstáculos en el camino de una mujer que dificultan lograr lo que realmente quiere en la vida? ¿Es más importante la maternidad o el oficio? ¿Qué sucede con su propia identidad? ¿Hasta qué punto una mujer entra en la maternidad por presión social (o religiosa) y hasta que punto realmente quiere ser madre? ¿Qué sucede con el amor y la sexualidad de la mujer cuando elige uno de los extremos: ser madre convencional o mujer libre e independiente?

 

La dirección de Nacho Steinberg propone un escenario simple, simbolizando el paso de los años con un correspondiente cambio de las flores que adornan el espacio escénico. La actuación es franca y realista, si bien de poco vuelo.

 

Las funciones continuarán los jueves a las 21:30 horas a partir del 14 de enero en el Paseo la Plaza, Espacio Colette, Corrientes 1660.

Entrada general: $30 pesos (con consumición).

Reservas: 6320 5346.

Escenografía: Graciela Dabas

Vestuario: Bárbara Perelman

Música original: Alberto Quercia Lagos

Web: http://sites.google.com/site/siparis10

 

 

 

¿Dónde están los restos de Federico García Lorca

En homenaje a Fray Luis de León, Federico García Lorca escribió una poesía que comenzaba con estas palabras: "Soledad pensativa/sobre piedra y rosal, muerte y desvelo/donde libre y cautiva,/fija en su blanco vuelo,/canta la luz herida por el hielo..." A más de setenta años de su muerte a manos de una banda del dictador español Francisco Franco, no se sabe aún el lugar donde están los restos del poeta. La Junta de Andalucía anunció ayer que un equipo que desde fines de octubre buscaba los restos en la localidad granadina de Alfacar, no encontró ningún indicio del cuerpo.Lorca, republicano, fue fusilado a los 38 años el 18 o 19 de agosto de 1936. A pesar de varios intentos todo que como un enigma. 

Noche de librerías...y una lluvia de críticas contra Abel Posse, nuevo Ministro de Educación

Hoy a las 19 horas, a pesar de la lluvia y de la designación del ultra-conservador Abel Posse como Ministro de Educación de la ciudad, comenzará la tercera edición de la Noche de las Librerías con un acto en el bar La Paz, Corrientes y Montevideo.

 

Si bien el hábito de la buena lectura no goza de la buena salud que alguna vez tuvo en Argentina, existen en Buenos Aires oficialmente más de 350 liberías de cierta importancia y, además, es la ciudad en Sudamérica con mayor concentración de liberías.

 

Hernán Lombard, ministro de Cultura y responsable del evento, muy probablemente tendrá que buscar rápidamente figuras para reemplazar los escritores, actores y otros que han decidido no participar en protesta por el nombramiento de Posse. Otros estarán pero tratarán de aprovechar la oportunidad de expresar su rechazo por el nombramiento del derechista ministro de Educación.

 

Uno de los que se quedará para hacerse oír es Noé Jitrik, que explicó a Página 12 sus razones por no abandonar el evento: “Posse es Macri…Los espacios son nuestros, no de ellos, por eso voy a hablar, como está previsto, del panorama de la narrativa actual junto con mis colegas (Guillermo Martínez y Federico Jeanmaire).

 

Mauricio Macri, jefe de la ciudad, ha insistido en el nombramiento de Posse, a pesar de la lluvia de críticas de escritores, docentes, organizaciones de derechos humanos, grupos políticos de izquierda y otros.

 

¿Quién es Posse? Según Nora Cortinas, de la Línea Fundadora de Madres de Plaza de Mayo: “Abel Posse es un personaje fascista que apoya todo lo que hizo el terrorismo de Estado. Además, no tiene antecedentes en Educación.”

 

Rodolfo Yanzón, de la Liga Argentina por los Derechos Humanos: “Me parece que este episodio deja en claro varias cosas. Por un lado, el carácter autoritario y elitista del gobierno de Mauricio Macri. Por otro lado, que aquellos sectores que sostuvieron y sostienen la impunidad de los genocidas siguen activos. Y por último, el hecho de que para estos sectores, seguridad e impunidad estatal van de la mano.”

 

Enrique Fukman, asociación de ex Detenidos-Desparecidos: “Resulta tremendo que a veintiséis años del fin de la dictadura todavía tengamos funcionarios que sigan reivindicando la ideología del proceso militar.”

 

¿Qué dice Posse?  El Ministro de Educación de la ciudad opinó en octubre de 2006, en referencia al gobierno legítimamente y democráticamente elegido, “Se busca manutener ilegítimamente encarcelados a los militares que lograron el cometido de aniquilar la guerrilla.”  En notas más recientes ha calificado de “troskoleninista” al gobierno de Cristina Fernández Kirchner y ha criticado fuertemente la política de derechos humanos.

 

Posse fue designado cónsul en Venecia, Italia, por la dictadura de Agustín Alejandro Lanusse y fue confirmado en el cargo por la dictadura de 1976. En 1981 asumió frente al Centro de Cultura de París, según Página 12, y estuvo allí hasta la finalización de la dictadura. En La Nación publicó un artículo sobre la educación y la seguridad diciendo: “En la desnaturalización idiomática que viven los argentinos, los mismos dirigentes de la oposición hablan a media lengua y se fugan hacia la prevención educativa…rehuyendo la batalla central.” Además según Posse “reprimir es obligación del Estado.” Sobre los conflictos con los docentes, ha dejado en claro su opinión, al decir que “el gremio negocia sobre los chicos y es como ponerle un revolver en la cabeza.”

 

Por su parte, la Internacional de Educación, organización que representa a 35 millones de trabajadores docentes, envió una carta al jefe del gobierno porteño, Mauricio Macri, pidiendo la renuncia de Posse, cuyo nombramiento representa “un enorme retroceso en la búsqueda de soluciones a los serios problemas de la educación pública, que entrenta graves carencias en infraestructura, falta de vacantes, atrasos en los pagos a docentes, entre otros.”

 

De todos modos, en las liberías de la avenida Corrientes hoy y mañana, el curioso lector podrá encontrar toda clase de libros, sobre literatura, música, poesía, ciencia,educación, sociología, antropología, violencia, la situación de la mujer, psicología, economía, política, el arte, sobre la violación de los derechos humanos durante la dictadura, y vaya saber qué otros temas.

 

Los interesados pueden obtener detalles entrando en http://www.opcionlibros.gov.ar

Las paredes de Buenos Aires son lienzos

When lips near, the stars shake: the skill of love making

He is 98 years old, has all his teeth, has lived through the First World and the Second World Wars, was kidnapped by a death squad but managed to escape, lived through the 1929 financial crisis, as well as the present one, and managed to survive many other modern world tragedies. His five love mates died before he did, now he is going on the fifth...In spite of everything, he believes along with the Beetles that love is the answer. He is not the kind of fellow who beats his chest seeking fame and glory. No. He just lives and loves. When we asked him recently what his secret was, he smiled a bit boyishly and handed us his own personal list on how to make love work. "You reorder the list as you see fit," he said.

1. Love your partner with words such as: "I love you," "I adore you," "You are the best thing that has ever happened to me." Be creative but sincere in inventing your own phrases.

2. Understand love as not just an emotion, but an exercise demanding daily drills and practices. There is no manual for this. The ancient masters may give you some guidelines, but you must develop your own routines.

3. Do a lot of very tender petting and caressing, at varied times of the day and night. Remember to include all parts of the body. The skin is a communication media, a secret non-verbal code for stimulating responses and preparing the body for more profound acts of love making. 

4. Be poetic. Use metaphores and graphic expressions in your love talk. Poetry can appear in your words or in your deeds: it is an undercurrent of colours, forms, sounds, arrangements and free flowing thoughts and feelings.

5. Try to surprise your lover with flowers and litte tokens of love, little gestures that reflect the essence of your feelings.

6.  Give him or her a gentle erotic massage at least three times a week. Be sure to ask what parts of the body need most attention. While running your fingers or toes over your companion’s body. It is a good idea to play soft instrumental music, clean and perfume the room, place flowers on the night table...

7..  Love and care for your own body. In order to love someone else, you must first love yourself. Do daily drills and exercises, breathing, yoga, bio-dance, Tai Chi or similar techniques, alternate earth oriented postures with those that open you up to the universe, ying and yang, heavy and soft. If possible get your partner to participate in some of your routines. This activity should be done early in the morning or late at night, in a quiet and secluded place, if possible in the presence of flowers. Take time to arrange the flowers in accordance to your inner feelings.

8.. In making love, advance slowly, involving all of the body but gradually concentrating on the search for pleasure, for orgasm, remembering that your aim is to climax together...

9.. Be patient. The best results come gradually.

10. Be honest, as honest as you can. You don’t need to be a prude. Nobody is a saint. But your partner needs to trust you, needs to know he or she will not be deceived, needs to feel contained.

11. Don’t loose your independence! You may have different religious, political and ideological ideas--as long as they are not discriminatory or based on violence. Sometimes you may disagree on small or important issues. Dialoguing the differences is an act of love. If there is no possibility of agreement you should either allow time to do its job or eventually part ways. Love for a person is not unchanging: it changes along with the transformations that alter our bodies and minds as we age. If the differences are too great, each may have to go his or her way, retaining all of the vitality that the love relation brought with it.

12. Find pleasure in everything you do, in your own life and in your actions together with your partner--from washing clothes, sharing household tasks, sharing responsibilities...or preparing an erotic meal.

13. Be creative and non-conformist, but respect your partner’s views. Creativity is the clue to staying young at heart and also enables you to live your love experience as if for the first time. It is the same principle that guides an actor’s performance: everytime the actor performs it should be as if it were for the first time.

14. Show solidarity. Learn how to give as well as how to receive. Giving and receiving is at the heart of love making. In the mundane world this means sharing economic burdens to the extent of each lover’s ability to pay. Economic dependency is not a good model for  lovers because it creates the feeling of inequality. Love is democratic but highly responsive to the ying and yang, the masculine and female, in all of its infinite varieties. 

 

 

 

"Bypass," espectáculo no muy convencional, bajó del escenario porteño anoche

“Bypass” bajó del escenario porteño anoche con todo su juventud y frescura, allí en Veravera teatro (Vera 108), donde ha deleitado a su público jóven desde su estreno el pasado mes de octubre, en una casa vieja convertida en lugar de encuentro cultural, ante las risas y los aplausos de un público no muy mayor a los veinte tantos años. Dicen el elenco: “Bypass no es una obra de jóvenes que no saben qué hacer con su vida. Tampoco un melodrama posmoderno, ni una comedia con plumas. Los personajes no cantan cumbia, ni hacen escenitas histéricas, ni se mueren de amor; tampoco hay triángulos, ni relaciones ocultas, mucho menos adultos que adolescen. Pypass no tiene nada que ver con las grandes pasiones ni los sueños postergados…”

 

Entonces…¿Qué es Bypass? Buena pregunta. La repuesta nuevamente viene del elenco: “es sobre lo que consumimos y ocultamos, sobre lo que deseamos hy no asumimos, sobre lo que sentimos y negamos…”

 

Más allá del guión entretenido de Jimena Repetto, quien dirigió la obra junto a Melisa Freund, merecen aplausos algunos momentos de muy buena y fresca actuación de cada uno de los personajes. Cuando toman en serio el trabajo vocal y corporal, cuando se entregan sin pautas previas ni estereotipos de actuación convencional, muestran muy buenos instintos por el oficio del actor.

 

Quienes desean comunicarse con el elenco o con el director pueden tomar nota del siguiente mail: [e-mail]

Web: http://www.bypassteatro.blogspot.com

 

FICHA TÉCNICA

         Actúan:
Natalia Ávila .....................Rocío
Andrés García Dietze..........Tincho
Celeste Morchio.................Clara
Juan Santiago Privitera......Agusto Lautaro
Julieta Sánchez..................Socorro
María Soledad Manes.........Flavia
Diseño de luces: Benjamín Delgado
Escenografía: Norberto Pacciani – Santiago Ligier
Fotografía y video: Melisa Brito Aller – Lisandro Cívit.
Vestuario: Sol Ruiz Luparia
Dramaturgia: Jimena Repetto
Dirección: Melisa Freund – Jimena Repetto
Asistencia de dirección: Ariana Pérez Artaso

LOS CHICOS DE BYPASS

FLAVIA:
BIBLIOTECARIA, RECITADORA, DEFENSORA DE LOS DERECHOS HUMANOS, AMANTE DE LA CALÉNDULA.
[e-mail]

SOCORRO:
SECRETARIA, NOVIA, COMPRADORA DE ZARA, DELICADA, HACEDORA DE MANUALIDADES, LECTORA DE MANUALES, ALUMNA DESTACADA DEL CURSO DE PRIMEROS AUXILIOS DE LA CRUZ ROJA 96, EX LIBERADA
[e-mail]

AGUSTO LAUTARO:
BOMBERO, STRIPPER, ACTOR, SENSIBLE, ARQUERO DE "LOS LEONES DE ALMAGRO", BAILARÍN, AMANTE OFICIAL
[e-mail] (PROFESIONAL)
[e-mail] (PRIVADO)

ROCHI:
LECTORA DE HORÓSCOPOS, EXNOVIA ETERNA, EX NIÑA PRODIGIO CON INMADUREZ EMOCIONAL, AMANTE DE LA CAMA SOLAR, CONOCEDORA PROFUNDA DE LAS ESTADÍSTICAS DE LA REVISTA COSMOPÓLITAN, ESTUDIANTE DE MARQUETING (UADE), CREADORA DEL GRUPO DE FACEBOOK "YO FUI TU NOVIA POR QUINCE DÍAS"
[e-mail]

TINCHO:
EX JUGADOR DE LAS INFERIORES DE RACING, GOLEADOR DEL EQUIPO "LOS LEONES DE ALMAGRO", ABOGADO, AMANTE DEL TIRAMISÚ (DETESTA EL HELADO), EX JUNIOR, NOVIO
[e-mail]

CLARA:
MÉDICA RESIDENTE, PARECIDA A NICOLE KIDMAN, MISS BARILOCHE 97, LECTORA DE NOVELAS DE STEPHEN KING, EX CREADORA DEL FANS CLUB DE "VERANO DEL 98"
[e-mail]

 

 

Barack Obama: un ganador del Premio Nobel de la Paz que justifica la guerra

   El ser humano es el único "animal" que organiza guerras, genocidios y atrocidades de todo tipo. Sin embargo, a lo largo de la historia ha habido muchos hombres que han dedicado grandes esfuerzos para lograr la paz, razón por la cual ha habido una tensión constante entre conflictos bélicos y la posibilidad de vivir en paz. No hay en la tierra otra forma de vida que tiene el don de la palabra: los hombres pueden decir  lo que piensan, expresar sus emociones con frases elaboradas con originalidad (o no), mentir, engañar sus compañeros con sus palabras, preguntar por qué las cosas son como son, criticar, inventar religiones, filosofías y estilos de vida; analizar, discutir y buscar soluciones a sus conflictos, vender productos, seducir el sexo opuesto con sus palabras, escribir, inventar historias, producir operas y películas describir sus sueños y fantasías....

   Entonces, todos sabemos que a veces las palabras pueden ayudarnos, mientras otras veces pueden causar grandes confusiones, conflictos, luchas y hasta guerras.

   A 10 días de anunciar que enviaría 30.000 soldados adicionales para luchar en la guerra en Afghanistán, el presidente norteaméricano Barack Obama ha recibido el Premio Nobel de la Paz con estas palabras: "No erradicaremos el conflicto violento durante nuestras vidas. Habrá momentos en que las naciones--actuando individualmente o en conjunto--encontrarán que el uso de la fuerza no sólo es necesario sino está justificado moralmente."

  Aplaudió el pacifismo que predicaron algunos de los anteriores ganadores, por ejemplo, Gandhi y Martin Luther King, pero agrego: "Un movimiento no violento no podría haber detenido al ejército de Hitler. Las negociaciones no convencen a los líderes de Al Qaida para que depongas sus armas. Decir que la fuerza puede ser necesaria a veces no es un llamado al cinismo. Es un reconocimiento de la historia, las imperfeccones del hombre y los límites de la razón."

  Y como para justificar la intervención militar de los Estados Unidos en Afghanistan (y otros lugares de la tierra) expresó: "La paz es inestable cuando a los ciudadanos se les niega el derecho a hablar libremente o profesar la religión que quieran; elegir a sus propios líderes o reunirse sin temor. Una paz justa incluye no sólo los derechos civiles y políticos, debe estar acompañada por la seguridad económica y la oportunidad. Porque la verdadera paz no es sólo estar libre del temor sino tener libertad para querer."

   Sin embargo, quedan algunas dudas o cuestiones que sus palabras no lograron aclarar. Los Estados Unidos ha estado en guerra practicamente desde la sangrienta guerra contra los pueblos originarios, pasando por la guerra contra Méjico, contra el colonialismo español...la primera y segunda guerra mundial...la guerra contra Corea, contra Vietnam, las invasiones en América Latina...¿Puede el país realmente vivir sin una guerra? Gran parte de su economía se apoya en la producción bélica, tiene un presupuesto militar que por poco alcanza la luna...

 (a continuar)

Picnic Cultural de la Sociedad de Escritores de San Martín

     El Domingo 27 de diciembre el quincho del Parque Yrigoyen, Avenida 79 (25 de Mayo) y Colectora General Paz, Gral. San Martín, en la provincia de Buenos Aires, se realizará un picnic de fin de año entre las 9 y 17 horas, con escritores, narradores, poetas, cantantes, músicos, actores, bailarines, artesanos y artistas plásticos. El evento cuenta con la organización de la Sociedad de Escritores de San Martín. Los escritores y artistas podrán exponer sus obras, leer cuentos y poesías, exhibir o vender sus obras. La entrada es libre y gratuita, pero si se quiere pasar el día convendría llegar con algún sandwich, empanadas, agua, gaseosas o lo que el cuerpo puede exigir. Consultas a Agustín Romano: 4571-1761.

 

"Papel, Papel," circo teatral con fuerte crítica social en el Festival Pirologías

El espectáculo “Papel, Papel” que presentó La Vorágine de Tucumán ayer en la Sociedad de Fomento de Villa Bosch al finalizar el III Festival internacional de teatro independiente Pirologías 2009 propuso una mezcla original de teatro, circo y comic alrededor de una fuerte denuncia sobre la corrupción, la violencia y el desamparo social en Argentina. En la obra se nota además la influencia de Charlie Chaplin en la construcción del relato a través de acciones patéticas y una aguda crítica social; también en el uso deliberado de movimientos físicos no realistas.

 

La historia retrata la vida de dos cartoneros, Roña y Dengue. Interesados en acceder a un puesto de trabajo estatal, colaboran con Malmani, un manipulador puntero barrial del partido “neronista” (para no decir, Peronista). El espacio teatral adquiere un clima circense y a la vez fuertemente tragicómico, con momentos bien teatralizados, mientras desfilan personajes como la Médica, funcionaria del sistema sanitario del estado, la Señora--representante de la clase media, con sus hijos viviendo en el exterior--Ciruja, el último orejón del basurero ciudadano, quien ni siquiera posee una calle para cartonear…y el Turco, un pequeño y tramposo empresario de materiales reciclables (apuntando claramente al ex presidente argentino, Carlos Menem).

 

Con gran precisión en los movimientos, uso creativo de la voz, muy colorido vestuario contrastando con los cartones aparentando ser rotos y envejecidos, el espectáculo propone un tipo de teatro netamente popular con llegada a todas las edades.  

Dirección: Noé Andrade, Pablo Gigena

Actores: Noé Andrade, Facundo Vega Ancheta, Carlos Frías, Natalia Díaz, Silvia Lescano, Benjamín Tannuré, José Castro y Martín Papa.

Realización audiovisual, gráfica, bana sonora y operación multimedio y sonido: Víctor Martínez

Dispositivo escénico, utilería y servidor de escena e iluminación: Claudio Gigena.

Poeta argentino Luis Benítez nombrado delegado a la Unión Hispanoamericana de Escritores

   El poeta argentina Luis Benítez ha sido nombrado delegado en Buenos Aires de la Unión Hispanoamericana de Escritores en virtud de "sus sobrados méritos intelectuales," según el comunicado de la institución. La designación de Benítez como representante en la capital argentina es parte de la estrategia de la UHE que "aspira a agrupar con fines corporativos, de apoyo, divulgación, ayuda, amistad y cooperación recíprocas a los más calificados escritores hispanoamericanos, para fomentar la creación de una poderosa corriente intelectual de integración americana y mundial," agrega el documento.
 
   La UHE , cuya sede central está en Trujillo, Perú, fue fundada en 1992 por los poetas Carlos Garrido Chalén, Juan Félix Cortés Espinoza, Beethoven Medina Sánchez, Eduardo Paz Esquerre, Luis Eduardo García López y Alberto Alarcón Olaya. La UHE proyecta para el año próximo la realización en Buenos Aires de un evento literario binacional.
 
   Quienes desean mayor información sobre las actividades de la Unión Hispanoamericana en Argentina pueden comunicarse con la presidenta de la organización en Argentina, Lucía Giaquinto: [e-mail]